يكن محرمًا (¬١)، كما تقدم (¬٢) (ويوضع) الميت (عليها) أي: على الأكفان (مستلقيًا) على ظهره (¬٣). ويجعل الحنوط فيما بين الأكفان، ويجعل منه في قطن يجعل ذلك بين أليتيه، وكذلك يمنعل على منافذ وجهه (¬٤)، ومواضع سجوده، وعلى مغابنه (¬٥)؛ كطي ركبتيه، وتحت إبطه، وسرَّته (¬٦) (ثم يرد طرف) اللفافة (العليا من الجانب الأيسر على شقه الأيمن، ثم) يرد (طرفها الأيمن على) شقه (الأيسر، ثم) يرد (الثانية) من اللفائف (ثم) يرد (الثالثة كذلك) أي: كالأولى، ويجعل ما عند رأسه أكثر مما عند رجليه (¬٧)؛ لشرفه.
(و) السُّنَّة تكفين (الأنثى في خمسة أثواب بيض من قطن: إزار) وهو المئزر (¬٨)، فتؤزر به (وخمار) وهو المِقْنَع (¬٩)، فتقنَّع به (وقميص) (¬١٠) تلبسه (ولفافتين) استحبابًا (¬١١)؛ لما رواه أحمد (¬١٢).
(و) يكفن (الصبي في ثوب) واحد (ويباح في ثلاثة) أثواب (و) الأنثى
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 1، ص 457 (SanadKitab #30058, hlm. urut 444)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
