Baca Juz 1, halaman 65 - Maslakur Raghib li Syarhi…

(Halaman ini kosong)

العيون الباصرة" فراجعه إن أردت وقوفًا" (¬١).

• وقال في مسألة تعذيب الميت بالنياحة، والبكاء عليه: "وقد بسطتُ الكلام، وبينتُ ما ورد من الأقوال أحسن بيان في كتابي "حقائق العيون الباصرة" (¬٢) فراجعه إن أردت إيضاحًا" (¬٣).

• وقال في مسألة إهداء ثواب القرب للميت: "قد أطلتُ الكلام في هذا المعني، وذكرتُ أقوال العلماء والمذاهب، وما استدلوا به في كتابي "حقائق العيون الباصرة" (¬٤) في الباب الثالث والعشرين، فإن أردت إحاطة فراجعه" (¬٥).

• وقال في مسألة معرفة الميت لزائره: "وقد ذكرتُ جملة أحاديث واردة في هذا المقام، في الباب الثامن عشر، في كتابي: "حقائق العيون الباصرة" (¬٦)، وذكرتُ ما ورد في معرفة الميت من يغسله ويكفنه ويصلي عليه، وغير ذلك" (¬٧).

ب -كتابه "بغية المتتبع" ذكره في كتاب الحج، حيث قال: "وقد بينتُ ما ورد من أنواع السلام، وما ورد من الأدعية، وما ورد في فضل الحج والطواف والسعي والحلق والوقوف بعرفة وغيره، وما ورد في الحجر الأسود والركن اليماني والبيت الشريف والمقام، وفضل صلاة الحرم، وتضاعف الصلاة على اختلاف الروايات، وفي تضاعف السيئات على الخلاف، والأدعية، والتحفظ عند النوم، وفضل التلبية، وغير ذلك، في كتابي "بغية المتتبع" في شرح متن المناسك "روض المربع"، والمتن أيضًا للفقير، ونقلت فيه من جملة كتب من الكتب المعتمدة المتعلقة بهذا المقام، وسلكت فيه أحسن نظام، فإن أردت الإحاطة وقصدت الإفادة فعليك به" (¬٨).

وسبق ضمن مؤلفاته أنه ألف متنًا في المناسك أسماه: "روض المربع"، ثم شرحه في كتاب "بغية المتتبع".

وقد عقد في شرح الدليل بابًا في حفة الحج والعمرة، زائدًا عن المتن (¬٩)، وبمقارنته بباب صفة الحج والعمرة من "بغية المتتبع" (¬١٠) تبين التطابق بينهما في الجملة.

_________

(¬١) ص ٤٨٢.

(¬٢) ١١٧/ ب.

(¬٣) ص ٤٨٥.

(¬٤) ١٦٤/ ب.

(¬٥) ص ٤٩٩.

(¬٦) ١١٢/ أ.

(¬٧) ص ٥٠١.

(¬٨) ٢/ ٢١٤.

(¬٩) ٢/ ١٨٣.

(¬١٠) ص ٣٥٥.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.