Baca Juz الكتاب, halaman 108 - Al-Lam' fil Hawadits…

وكان يرى من خلفه كما يرى أمامه (¬١).

وظلَّلته الغمامة (¬٢)، وكلَّمه الذئبُ والبعيرُ والأسطوانة (¬٣)، وأحيى الله

= وأما قصة الشجرة؛ فأخرجه الدارمي في «سننه» (١٦)، وأبو يعلى في «مسنده» (٥٦٦٢)، وابن حبان في «صحيحه» (٦٥٠٥) من حديث عبد الله بن عمر ﵄ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فأقبل أعرابي، فلما دنا منه قال له رسول الله ﷺ: «أين تريد؟» قال: إلى أهلي. قال: «هل لك في خير؟» قال: وما هو؟ قال: «تشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله». قال: ومن يشهد على ما تقول؟ قال: «هذه السَّلَمَةُ». فدعاها رسول الله ﷺ وهي بشاطئ الوادي فأقبلت تخد الأرض خدًّا حتى قامت بين يديه، فاستشهدها ثلاثًا فشهدت ثلاثًا أنه كما قال، ثم رجعت إلى منبتها، ورجع الأعرابيُّ إلى قومه وقال: إنْ اتبعوني أتيتك بهم، وإلا رجعت مكثت معك.

وصححه الألباني في «المشكاة» (٥٩٢٥).

(¬١) أخرجه أحمد في «مسنده» ٣/ ١٠٢ (١١٩٩٧)، والدارمي في «سننه» (١٣١٧)، ومسلم في «صحيحه» (٤٦٢)، والنسائي في «المجتبى» ٣/ ٨٣ (١٣٦٣)، وفي «سننه الكبرى» (١٢٨٦)، وابن خزيمة في «صحيحه» (١٦٠٢) من حديث أنس بن مالك ﵁. وهذا الحديث خاصٌّ برؤيته من خلفه في الصلاة، لهذا قال محمد الحوت في «أسنى المطالب» (١٠٦٥): حديث كان يرى من خلفه كما يرى من أمامه؛ لم يثبت مطلقًا، وإنما كان ذلك في الصلاة، فإنه نهاهم عن الاختلاف عليه في الصلاة، وعلَّله بقوله: «فإني أراكم من ورائي إذا ركعتم وإذا سجدتم»، والقول بأنه كان له عينان في ظهره؛ باطل لا دليل عليه.

(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٧٦٩٦)، والترمذي في «جامعه» (٣٦٢٠) من حديث أبي موسى ﵁ وهو حديث طويل فيه ذكر أبي بكر الصديق، وبلال بن رباح ﵄.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

وصححه الألباني في «صحيح سنن الترمذي» (٢٨٦٢) قال: لكن ذكر بلال فيه منكر.

(¬٣) أخرج أحمد في «مسنده» ٣/ ٨٣ (١١٧٩٢)، وعبد بن حميد في «مسنده» (٨٧٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٦٤٩٤) من حديث أبي سعيد ﵁ قال: بينا راعٍ يرعى بالحرَّة إذ عرض ذئب لشاة من شائه، فجاء الراعي يسعى فانتزعها منه. فقال للراعي: ألا

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.