بَابُ العَصَبَاتِ
اعلَم: أنَّ النِّسَاءَ كُلَّهُنَّ: صَاحِبَاتُ فَرضٍ، ولَيسَ فِيهنَّ عَصَبَةٌ بِنَفْسِهِ، إلَّا: المُعتِقَةُ (¬١).
بابُ العَصَبَاتِ
العَصَبَاتُ: جَمعُ عَصَبَةٍ. والعَصَبَةُ: جَمعُ عَاصِبٍ مِنْ العَصْبِ، وهو الشدُّ. ومنه: عِصَابَةُ الرأس وهي العِمَامَةُ؛ لأنها تُحيطُ بجميعِ الرأسِ، كذلِكَ العَصَبَةُ يُحيطُونَ بالميِّتِ من الجوانِبِ كُلِّها. والعَصَبُ؛ لأنه يَشدُّ الأعضَاءَ. سُمِّيَت الأقارِبُ بذلِك؛ لشَدِّ بعضِهم أزرَ بَعضٍ.
والعَاصِبُ اصطلاحًا: كُلُّ ذكَرٍ نَسيبٍ يَرِثُ بلا تَقديرٍ، والمُعتِقُ والمُعتِقَةُ.
والعَصَبةُ ثلاثةُ أقسَامٍ:
عَصبةٌ بنَفسِه، وهو المُعتِقُ، والمُعتِقَةُ، وكُلُّ ذَكَرٍ غَيرِ الزَّوجِ والأخ لأمٍّ.
وعَصَبةٌ بالغَيرِ، وهو أربعَةٌ: البنتُ، وبنتُ الابنِ، والأُختُ [¬١] لأبوين ولأبٍ، كُلُّ واحِدَةٍ بأخيهَا، أو ابنِ عَمِّها، أو أنزل منها في بنتِ الابنِ، إذا لم يكُنْ لها فَرضٌ في الأخيرَةِ، أو بالجَدِّ معَ الأُختِ.
وعَصَبةٌ مَعَ الغَيرِ، وهو الأُختُ لأبوين، ولأبٍ مَعَ البنتِ أو بِنتِ الابن.
(¬١) قوله: (ولَيسَ فيهِنَّ عَصَبةٌ بنَفْسِهِ، إلاَّ المُعتِقَةُ): وعليه قولُ «الرحبية»:
وليس في النساء طرًّا عصبةْ … إلا التي منَّت بعتقِ الرقبةْ