بابُ الحَضَانَةِ
وهِي: حِفْظُ الطَّفْلِ (¬١) غَالِبًا عَمَّا يَضُرُّه، والقِيامُ بِمَصَالِحِه، كغَسْلِ رَأْسِهِ وثِيَابِه (¬٢)، ودَهنِهِ وتَكْحِيلِه، ورَبْطِه في المَهْدِ (¬٣) ونَحْوِهِ، وتَحْرِيكِهِ لِينَامَ.
والأحْقُّ بِهَا: الأُمُّ (¬٤)،
بابُ الحَضَانَة
الحضانةُ: التربيةُ، والقيامُ بحِفظِ المَولُودِ، وما يَقيهِ المُوذِيات، وجَلبِ أسبابِ الصحَّةِ والسلامةِ إليه. واشتقاقُها من الحِضْنِ بكسر الحاء وهو الجَنْب؛ لأن المربيَ والكافِلَ يَضمُّ الطِفلَ إلى حِضنِه. انتهى. ابن نصر الله.
(¬١) قوله: (وهِيَ حِفظُ الطِّفلِ) أي: والحَضَانةُ شَرعًا: حِفظُ الطفلِ، وكَذَا المعتُوهُ وهو مُختلُّ العَقلِ والمَجنونُ عمَّا يَضرُّهم.
(¬٢) قوله: (كغَسْلِ رأسِهِ وثيابِهِ .. إلخ) مثالٌ للِقيامِ بمصَالِحِه.
(¬٣) قوله: (ورَبطِهِ في المَهدِ) المهدُ، بالفَتْحِ: الموضِعُ يُهيأُ للصبيِّ ويوطَّأ، والأرضُ كالمِهَاد، جَمعُ مُهودٍ. «قاموس» [¬١].
(¬٤) قوله: (والأَحَقُّ بِهَا) أي: بالحَضَانَةِ (الأمُّ) أي: أمُّ المَحضُونِ أولَى بالحضَانَةِ من أبيهِ وغيرِه؛ لأنها أشفَقُ، والأَبُ لا يَلِي حَضَانَتَه بنَفسِه، وإنَّما