فَصْلٌ
ويُسَنُّ: نَحرُ الإبلِ قائِمَةً (¬١). وذَبحُ البَقرِ والغَنَمِ، على جَنبِهَا الأيسَرِ (¬٢). مُوجَّهَةً إلى القِبلَةِ (¬٣).
ويُسَمِّي (¬٤): حِينَ يُحَرِّكُ يَدَهُ بالفِعْلِ (¬٥).
فصل
(¬١) قوله: (ويُسنُّ نحرُ الإبل قائمةً) معقولةً يدُها اليُسرى بأن يطعنَها بنحوِ حربةٍ في الوهْدَةِ، وهي بينَ أصلِ العُنُقِ والصَّدر. وفي قوله تعالى: ﴿فإذا وجبت جنوبها﴾ [الحَجّ: ٣٦] دليلٌ على أنها تُنحر قائمةً.
وإن خَشي أن تَنفِرَ، أناخَها. صوالحي [¬١].
(¬٢) قوله: (وذبحُ البقرِ والغَنم على جنبِها الأيسَرِ)؛ لقوله تعالى: ﴿إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة﴾ [البَقَرَة: ٦٧].
(¬٣) قوله: (موجَّهةً إلى القِبلَة) ويجوزُ العكسُ؛ مِنْ ذبحِ الإبِلِ، ونحرِ البقَرِ والغَنمِ؛ لأنه لم يتجاوز محلَّ الذبح، ولحديث: «ما أنهر الدمَ وذُكر اسمُ اللَّه عليه، فكُل» [¬٢]. صوالحي [¬٣].
(¬٤) قوله: (ويُسمِّي) وجوبًا، وتسقُط سهوًا.
(¬٥) قوله: (حين يحرِّكُ يدَهُ بالفِعل): بالنَّحر، أو الذَّبح.