وقال ابن حبان في "ثقاته": كان الأثرم من خيار عباد الله من أصحاب أحمد، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا. قال الخطيب له [في كتاب] (¬١) علل الأحاديث، ومسائل أحمد بن حنبل تدل على معرفته وعلمه، قال الذهبي في "التذهيب" قلت: مات بعد (٢٦٠) وكذا رأيته بخط الحافظ أبي الفتح ابن سيد الناس في حاشيته على "الكمال". انتهى.
وقال الذهبي في العبر: وفيها - أي - في سنة (٢٦١) أو في حدودها توفى فلان وسماه.
[١١٤/ ١٠٤] (خ) أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرقى الغساني، أبو الوليد الأزرق المكي، ويقال: أبو محمد وعليها اقتصر ابن حبان.
عن: مالك، وعَمرو بن يحيى بن سعيد الأُموى السَّعيدى، وإبراهيم بن سعد، والفضيل بن عياض، وطائفة.
وعنه (خ)، وحفيده أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقى مؤرخ مكة، وهارون الحَمَّال، وأبو حاتم، وحنبل بن إسحاق، وجماعة. وثقه أبو حاتم. ذكره ابن حبان في "ثقاته". وقال: مات سنة (٢١٢). انتهى.
وقال الذهبي في "تذهيبه": قلت: قال الحاكم: مات سنة (٢٢٢)، وكذا وأرّخه في "الكاشف" بغير عزو لأحد.
[١١٥/ ١٠٥] (تمييز) أحمد بن محمد بن عون، أبو الحسن المكي القَوّاس النَّبال المقرئ، قرأ القرآن على وهب بن واضح وعليه قرأ قنبل.
وحدث عن: مسلم بن خالد الزنجى، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد.
روى عنه: بقيّ بن مخلد، ومطين، وأبو جعفر محمد بن أحمد الترمذي.
توفى نحوًا من سنة (٢٣٠) ذُكر للتمييز، ولأن بعضهم خلط ترجمته بترجمة الأزرقي انتهى، ذكره ابن عون ابن حبان في "ثقاته"، وقال: ربما خالف.
[١١٦/ ١٠٦] (ق) أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيد البصرى، نزيل بغداد.
عن: جده، وابن نمير، وابن مهدي، وابن بكير، وجماعة كثيرة.
وعنه: (ق) وابن أبي الدنيا، والبغوى، والحسين، المحاملي وعبد الرحمن بن أبي حاتم، - وقال: كان صدوقًا -، وآخرون.