وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" قال الذهبي - في "زياداته على التهذيب": قلت: هذا مات كهلًا بعد (١٢٠).
[٣٠٨٥/ ٣١٣٥] (ق) عباس بن الفضل الأنصارى، الواقفى -بالواو وقاف بعد الألف ثم فاء ثم ياء النسبة إلى بنى واقف من الأنصار- البصرى المقرئ، نزيل الموصل، أبو الفضل صاحب أبي عَمْرو بن العلاء.
روى عن: يونس بن عُبيد، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وقرة بن خالد، وجماعة.
وعنه: إبراهيم بن عبد الله الهروى، ومسعود بن جويرية، وجماعة.
قال أحمد بن حنبل: حديثه عن يونس، وخالد، وداود، وشعبة صحيح، وأنكرت من حديثه، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن زيد، عن ابن عباس: "إذا كان سنة مائتين" حديثًا موضوعًا.
وقال ابن المديني: ذهب حديثه وقال (خ) وغيره: منكر الحديث.
قال الذهبي في "زياداته على التهذيب": قلت: هو العباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد ابن الفضل بن حنظلة الواقفي قرأ على أبي عمرو فَأتقن الإدغام الكبير ومولده سنة (١٠٥). وقد رأى نافعًا مولى ابن عمر.
قرأ القرآن عليه أبو الفتح عامر بن عمر -إلى أن قال- وقيل إنه ناظر الكسائي في الإمالة وولى قضاء الموصل، وكان من جلّة العلماء إلا أنه واهي الحديث توفى سنة (١٨٦) بالموصل انتهى وفي "الميزان" وله (٨٧) سنة وذكره فى "الميزان" وذكر كلام من تكلم فيه وذكر كلام أحمد بزيادة على ما ذكرته فإن أردتها فانظرها وذكر فيه كلامًا لابن عدى وفيه: قد أنكرت من رواياته أحاديث معدودة ومع ضعفه يكتب حديثه.
[٣٠٨٦/ ٣١٣٦] عباس بن الفضل الهروى النَّضْروى - يعنى بالنون المفتوحة، وإسكان الضاد المعجمة.
عن: أحمد بن نجدة، وجماعة.
وعنه: (ق) كذا في كتاب "الكمال" وهو وهم قبيح كما ترى فانتبه ولد بعد موت ابن ماجه.
[٣٠٨٧] (تمييز) عباس بن الفضل بن أبي رافع مولى النبي ﷺ -.