[٣١٦١/ ٣٢٠٨] (د) عبد الله بن أبى جعفر، عيسى بن ماهان الرازي.
عن: أبيه، وابن جريج، وموسى بن عُبيدة، وعكرمة بن عمار، وشعبة، وطبقتهم.
وعنه: ابنه محمد، ومحمد بن عَمْرو وزنيج (¬١) - وتقدم ضبطه -ويأتي في محمد بن عَمْرو-، وإبراهيم بن موسى الفراء، وعمار (¬٢) بن الحسن الرازيون، وخلق.
وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم.
وقال ابن عدى: في بعض حديثه ما لا يتابع عليه.
وقال عبد العزيز بن سلَّام -بتشديد اللام- سمعت محمد بن حميد يقول: عبد الله بن أبي جعفر كان فاسقًا، سمعت منه عشرة آلاف حديث فرميت بها.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه.
وذكره في "الميزان" فذكر كلام محمد بن حميد ثم ذكر له حديثًا في نقض الوضوء بمس الذكر ثم قال: هذا منكر تفرد به عبد الله -يعني صاحب الترجمة- ثم ذكر كلام أبي زرعة، وأبي حاتم وذكر كلام ابن عدى.
[٣١٦٢/ ٣٢١٠] (د) عبد الله بن الجهم الرازي، أبو عبد الرحمن.
عن: ابن المبارك، وجرير، وعَمْرو بن أبي قيس، وعكرمة بن إبراهيم قاضي الرى، وجماعة.
وعنه: أحمد بن أبي سريج -بالسين المهملة، والجيم في آخره-، ويوسف بن موسى القطان، وجماعة.
قال أبو زرعة: رأيته، وكان صدوقًا.
وقال أبو حاتم: رأيته وكان قصيرًا يتشيع.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
ذكره في "الميزان". وذكر كلام أبي زرعة فيه قال: وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وكان يتشيع.
وذكر أن ابن حبان ذكره في "الثقات".
[٣١٦٣] (د - فيما قيل وهو غلط) عبد الله بن حاتم.
عن: ابن مهدى -فذكر حديثًا في نحر البدن-.
وعنه: (د) قاله ابن العبد. وقال الجماعة عن أبي داود، عن محمد بن حاتم وهو الصواب.