له حديث أن النبي ﷺ وعده فانتظره في مكان إلى ثالث يوم، قاله إبراهيم بن طهمان، عن بُديل بن ميسرة، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه عنه.
قال ابن داسة عن أبى داود: بلغنى أن بشر بن السرى رواه عن إبراهيم بن طهمان فقال: عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق.
[٣١٩٠/ ٣٢٣٥] (ت) عبد الله بن حنطب -بفتح الحاء، وإسكان النون وبالطاء المفتوحة المهملتين، ثم موحدة.
كذا أحفظه ولم أره فيما وقفت عليه من كتب اللغة، وإنما الذى رأيته فيها: الحنطُب، والحنطَب -بضم الطاء وفتحها- ذكر الجراد وهو بضم الحاء المهملة ثم نون ساكنة ثم ظاء معجمة مشالة مضمومة ومفتوحة ثم موحدة ذكر الجراد وذكر الخنافس أو ضرب منه طويل أو دابة مثله-.
ابن الحارث بن عبيد بن عَمْرو (¬١) بن مخزوم المخزومي، والد المطلب.
قيل: له صحبة وهو في مسند أبي يعلى. وقال الترمذى: لم يدرك النبي ﷺ روى حديثه ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ رأى أبا بكر، وعُمَر فقال: "هذان السمع والبصر" وفيه اختلاف كثير على ابن أبي فُديك. قال الترمذي: هذا مرسل وقد قدمت كلام الترمذى.
وأثبت ابن عبد البر صحبته وكذلك ابن حبان. وقال ابن عبد البر في حديثه: "هذان السمع والبصر" مضطرب الإسناد لا يثبت انتهى.
[٣١٩١/ ٣٢٣٦] (د) عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الراهب -وهو صفة لأبى عامر، وقد سماه ﵇ الفاسق- واسمه عبد عَمْرو بن صيفى بن زيد الأنصارى الأوسى المدنى، أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو بكر.
له رؤية، وأبو حنظلة الغسيل غسيل الملائكة لأنه استشهد يوم أحد وهو جنب.
ورواية عبد الله عن النبى ﷺ فى (د).
وروى عن: عُمر، وكعب، وعبد الله بن سلام.
وعنه: أسماء بنت زيد بن الخطاب، وضمضم بن جوس -وقد تقدم ضبطه في مكانه-، وابن أبي مليكة، وعباس بن سهل الساعدي، وجماعة.
وكان أحد من ألَّبَ على يزيد بن معاوية فكانت وقعة الحرة.