Lewati ke konten

Kitab: Nihayatus Sul (Abdul Mun'im Ibrahim) · Pengarang: سبط ابن العجمي

Baca Juz 4, halaman 1254

  1. حرف العين
  2. [٣١٩٤/ ٣٢٣٩] (د ت س - فيما قيل -) عبد الله بن خازم

وقيل: نزل دمشق. قال الواقدى وغيره: مات سنة (٥٨) وهو ابن (٧٢) سنة.

[٣١٩٤/ ٣٢٣٩] (د ت س - فيما قيل -) عبد الله بن خازم - بالخاء المعجمة ابن أسماء بن الصلت السلمى الأمير، أبو صالح أمير خراسان، أحد الشجعان والأبطال.

يقال له صحبة. وقد حمره الذهبي في "تجريده" فالصحيح أنه تابعى عنده.

روى عن النبي ﷺ.

وعنه: سعيد (¬١) بن عثمان الرازي، وسعيد بن الأزرق.

قال أبو أحمد العسكرى: كان من أشجع الناس في زمانه ولي خراسان عشر سنين، وافتتح الطبسين، ثم ثار به أهل خُراسان فقتله ثلاثة منهم مسمون ثم حمل رأسه إلى عبد الملك بن مروان.

قال صالح بن وجيه: في سنة (٧١) قتل عبد الله بن خازم بخراسان.

قال المزي - تابعًا لابن عساكر: وقال الليث بن سعد: في سنة (٨٧) أتى برأس ابن خازم.

* تنبيه: قال مغلطاي: وهذا القول لا يستقيم - يعنى: ما نقل عن الليث بن سعد في وفاة ابن خازم - لأن الإجماع أن قاتله ابن الدورقية في عسكر بُجير، وبُجير إنما أرسله عبد الملك لتقييد خراسان على ابن الزبيرن وعبد الملك توفى سنة (٨٦) فكيف يؤتى برأسه سنة (٧). وقال الدارقطني حمل رأسه حين قتله لعبد الملك بن مروان والله أعلم. انتهى.

وأما الذهبي فإنه قال في "تذهيبه": قلت: وإنما أراد الليث بابن خازم: موسى بن عبد الله بن خازم فإنه بعد أبيه ظهر وعُرف بالشجاعة واستولى على ترمذ وأغار على ملك الديار وحكم على ما وراء النهر وكان كأسدٍ في الشجاعة والإقدام حارب العرب من هنا والترك من هناك وحضر عدة حروب وعظم شأنه خرج ليلة ليغير على جيش وبيتهم فعثر به فرسه فوثب عليه عدوه فقتلوه. وقد استوفى ابن جرير الطبرى أخبار موسى وحروبه.

قال المزى: روي (د)، (ت) (س) حديث عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكى، عن أبيه أنه رأى رجلًا ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة سوداء يقول: كسانيها رسول الله ﷺ.

ذكره (خ) في "تاريخه" فقال: قال عبد الرحمن - يعني ابن عبد الله بن سعد الدشتكي: نراه ابن خازم السلمي.

وقال محمد بن حميد، عن عبد الله بن سعيد الأزرق، عن أبيه قال: رأيت رجلًا ببخارى عليه عمامة خز سوداء وهو يقول: كسانيها رسولُ الله ﷺ.

واسمه عبد الله بن خازم ولما طرف المزى هذا الحديث في "أطرافه" عزاه إلى (د)، (ت)، (س)، أبو داود في اللباس، والترمذى في التفسير، والنسائى في الزينة.

Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم، ج 4، ص 1254 (SanadKitab #30076, hlm. urut 1251)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.