وثقه ابن معين.
وقال أبو حاتم: لا بأس به وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ.
[٣٢٨٢/ ٣٣٢٠] (ت) عبد الله بن سليمان النوفلى.
عن: ثابت بن ثوبان، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، والزهرى.
وعنه: هشام بن يوسف الصنعاني.
له حديث في مناقب أهل البيت: "أحبوا أهل البيت لحُبي".
ذكره في "الميزان" فقال: عن الزهرى، وثابت بن ثوبان، وغيرهما، فيه جهالة، ما حدث عنه سوى هشام بن يوسف بالحديث الذي أخبرنا به - فساق سنده إليه ثم (إلى) (*) ابن عباس - قال ﵇: "أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتى لحبى" أخرجه (ت) عن أبي داود، عن يحيى بن معين - يعنى فهو بدل للذهبي بعلو -.
* تنبيه: عبد الله بن سليمان جماعة تركتهم اختصارًا.
[٣٢٨٣/ ٣٣٢١] (د) عبد الله بن أبي سليمان، أبو أيوب الأموى، وقيل اسمه سليمان.
عن: أبي هريرة، وجبير بن مطعم.
وعنه: خزرج بن عثمان، ومحمد بن [عبد] (¬١) الرحمن المكي، وحماد بن سلمة، وجماعة.
قال أبو حاتم: شيخ.
وقال أبو داود: لم يسمع من جبير بن مطعم.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٣٢٨٤/ ٣٣٢٢] (د ت ق) عبد الله بن سنان بن نُبيشة بن سلمة بن النعمان بن صالح بن مازن بن [خلافة] (¬٢) بن ثعلبة بن ثور بن [هدبة] (¬٣) بن لاطم بن عثمان وهو مزينة بن عمرو بن أد، والد علقمة.
* تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن مزينة ليست رجلًا إجماعًا بل هي امرأة وهى بنت كليب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة.