عن: مالك. قال الخطيب: مجهول. قال في "الميزان" وخبره موضوع. ثم ذكره وهو من حديث أبى هريرة مرفوعًا "لو تطهر الذي يعمل بعمل قوم لوط بسبعة أبحر ما لقى الله إلا نجسًا" فهذا مفتر على مالك كما ترى انتهى.
[٣٣٩٧] (تمييز) عبد الله بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم.
عن: جده، وله صحبة.
وعنه: يحيى بن عمران، فيه نظر، قاله الحسينى في رجال "مسند أحمد"، وهو في كتاب ابن أبي حاتم قال: سمعت أبي يقول للعطاف: في روايته ذكر عبد الله بن عثمان من ولد حكيم بن حزام.
روى عنه: محمد بن إسحاق: سمعت أبي يقول ذلك ذكره في الجرح والتعديل.
[٣٣٩٨/ ٣٤٢٣] (ت س ق) عبد الله بن عدى بن الحمراء الزهري الحجازي صحابى نزل البادية، قديدا، له رواية.
روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن: أنه ﵇ وقف على الحزورة. ورواه أيضًا عنه محمد بن جبير بن مطعم.
[٣٣٩٩] (تمييز) عبد الله بن عدى الأنصارى.
عن: النبي ﷺ في الكف عن قتل منافق.
وعنه: عبيد الله بن علي بن الخيار - بكسر الخاء المعجمة وتخفيف المثناة تحت - كالخيار الذي يؤكل قال الذهبي في "تجريده" بإسناد صحيح.
[٣٤٠٠/ ٣٤٢٤] (ق) عبد الله بن عرادة بن شيبان الشيبانى السدوسي البصرى.
عن: زيد العمى، ويزيد الرقاشي، وداود بن أبي هند. وجماعة.
وعنه: إسماعيل القعنبي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وسُليمان الشاذكوني. وغيرهم.
ضعفه ابن معين، وقال (خ): منكر الحديث.
* تنبيه: قال مغلطاي قوله: وقال (خ) منكر الحديث وفيه نظر؛ لأن عبارة (خ) وقال عبد الله بن أبي الأسود في النفس من هذا الشيخ، منكر الحديث انتهى. وهذا قد يتمشي على أن (خ) لما لم يعترضه وأقره فكأنه قائل به والله أعلم. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه؛ لا يتابع عليه.
وأما أبو داود فقال: ليس به بأس.