[٣٥١٥/ ٣٥٠٩] (ت) عبد الله بن كيسان الزهرى مولى طلحة بن عبد الله بن عوف.
عن: عبد الله بن شداد بن الهادى وسعيد المقبري وغيرهما.
وعنه: موسى بن يعقوب الزمعى.
ذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يذكر عنه راويًا إلا موسى بن يعقوب الزمعي. له حديث "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاة" ذكره في "الميزان" لانفراد موسى بن يعقوب عنه. قال: وذكره ابن حبان في "الثقات" انتهى.
والحاصل أنه مجهول العين وقد وثقه واحد والله أعلم.
[٣٥١٦] (تمييز) عبد الله بن كيسان من أهل مرو.
يروى عن: ثابت.
روى عنه: إسحاق بن عبد الله بن كيسان.
يخطى. قال ابن حبان في "ثقاته" وليس هذا بعبد الله بن كيسان الذي يروى عن عبد الله بن شداد انتهي.
[٣٥١٧/ ٣٥١٠] (خ م د س ق) عبد الله بن أبى لبيد المدني أبو المغيرة، العبد الصالح مولى الأخنس بن شريق الثقفي.
عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، والمطلب بن عبد الله بن حنطب وغيرهما.
وعنه: ابن إسحاق، والسفيانان، وجماعة.
وثقه ابن معين، وقال ابن عيينة: كان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: لم يشهده صفوان بن سُليم - بضم السين وفتح اللام - لأنه كان يُرمى بالقدر.
وقال ابن عدي: أما في باب الرواية فلا بأس به.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات في ولاية أبي جعفر.
وذكره في "الميزان"، وصحح عليه، فالعمل إذًا على توثيقه، وقال: العابد الثقة إلا إنه قدرى.
ثم ذكر توثيقه عن ابن معين، ثم قال: وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه، وجاء أن صفوان لم يصل عليه لأجل القدر. قاله الدراوردي.