وعنه: إسماعيل بن عياش، وهشام بن عمار، وطائفة.
قال دُحيم - وقد تقدم ضبطه ومعناه في اسمه عبد الرحمن بن إبراهيم -[لا أعلمه إلا ثقة يُكتب حديثه ولا يحتج به] (¬١) وقال أبو داود: ضعيف.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال ابن عدي: أنه لا بأس به.
له عند ابن ماجه حديث عن محمد بن صالح، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي سعيد: "من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتًا في الجنة".
ذكره في "الميزان" وقال: قال أبو حاتم: لا يُحتج به.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مستقيمة وفى بعضها إنكار .. وذكر له حديثًا ثم قال: وذكر دُحيم عبد الرحمن فقال: لا أعلمه إلا ثقة كذا اقتصر عليه ثم ذكر تضعيف أبي داود له.
[٣٨٩٨/ ٣٨٤٠] (خ م د ق) عبد الرحمن بن سُليمان بن عبد الله بن الغَسِيل حنظلة. وحنظلة هو الغسيل يوم أحد قُتل شهيدًا وهو جنب فغسلته الملائكة. وحنظلة هو ابن أبي عامر الأنصارى المدنى أبو سُليمان.
عن: المنذر، وعكرمة ابنى أبى أسيد - بضم الهمزة وفتح السين - الساعدي، وأسيد - بفتح الهمزة، وكسر السين - ابن علي بن عُبيد، وعكرمة، وعباس بن سهل، وعاصم بن عُمر بن قتادة، ورأى أنسًا، وسهل بن سعد.
وعنه: وكيع، وابن إدريس، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيرى، وأبو الوليد الطيالسي، ويحيى الحماني، وجماعة.
وثقه ابن معين. وقال أيضًا في رواية عثمان الدارمي عنه: صويلح.
وقال النسائي والدارقطني: ثقة.
وقال النسائي أيضًا: ليس بالقوى. وقال مرة: ليس به بأس.
وقال ابن عدي: يعتبر حديثه ويُكتبُ.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه ثم قال: وقع لنا حديثه عاليًا من طريق البغوي عن محمد بن عبد الواهب عنه. . قال: قال إسماعيل بن محمد الوراق، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل