[٣٩٤٦/ ٣٨٩٠] (ق) عبد الرحمن بن عبد الوهاب العَمى البصري الصيرفي.
عن: عبد الله بن نُمير، وسلم بن قتيبة، وأبي عامر العقدي، وطبقتهم.
وعنه: (ق)، وبقى بن مخلد، والحسن بن سفيان، ومطين، ومحمد بن أيوب بن الضُّريس، وجماعة.
قال ابن حبان: مستقيم الحديث.
[٣٩٤٧/ ٣٨٩١] (ع) عبد الرحمن بن عبد القاريّ - عبد الثاني بغير إضافة - و "القارى" بتشديد الياء منسوب إلى القارة القبيلة المعروفة، والقارة ولد الهُون أخى أسد ابنى خزيمة.
قال الزبير بن بكار: عضل والقارة انبا يشيع - بمثناة تحت مضمومة، ثم مثلثة، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم عين مهملة - بن الهون بن خزيمة بن مدركة.
تنبيه: قال مغلطاي: قول المزى: "غالب بن أبيثع بن الهون" فيه نظر، وصوابه: غالب بن عائذة - يعنى: بالمثناة تحت، والذال المعجمة - قال ابن أبيثع بن مليح بن الهُون، كذا ذكره الكلبي ومن بعده من النسابين انتهى.
وقد راجعت "الإكمال" لابن ماكولا قال: أما يثع، وضبطه كما ضبطه فهو يثيع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. وأما عضل، والقارة قاله الزبير وقال: قال أبو عبيدة هو: أيثع وقال ابن حبيب بل قول الزبير: قال ابن ماكولا []؛ لأن الهون على قول النسابين لم يلد غير مليح وولد مُليح يثع والحكم دخول مذحج في الحكم بن سعد العشيرة بن مالك بن مذجح وهو قليل. وولد يثيع: عايدة، وسعدًا وقال الكلبي: إنما سُمى الديش بن محلم بن خليفة بن يثيع بن مليح بن الهون بن خزيمة القارة لأنهم قالوا: دعونا قارة لاتنفرونا. قال ابن ماكولا: وهذا عندى أيضًا وهم والذي قاله ابن الكلبي أن الديش وهم القارة بن محلم بن غالب بن عايدة وعلى ذلك سياقة النسب انتهى.
وقيل في نسب عبد الرحمن غير ما ذكره المزى ولد على عهده ﷺ وقد حمره الذهبي فالصحيح أنه تابعي عنده.
وقد كان على بيت المال مع عبد الله بن الأرقم زمن عُمر ﵁.
وقال ابن عبد البر: ولد على عهد رسول الله ﷺ، ليس له سماع منه ولا له عنه رواية.
قال الواقدي: هو صحابي وذكره في "كتاب الطبقات" في جملة من ولد على عهد رسول الله ﷺ.