عن: أبيه قيس، وعلى، وابن مسعود، وحذيفة، وعائشة، وجماعة.
وعنه: بيان بن بشر -بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة-، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة.
قال ابن معين، وأبو صالح الحنفى ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات".
وزعم ابن راهويه أن أبا صالح الحنفى: ماهان وليس بشيء.
[٣٩٩٤/ ٣٩٣٨] (د) عبد الرحمن بن قيس، أبو روح العتكى البصرى.
عن: يوسف بن مَاهَك ويحيى بن يعمر، وجماعة.
وعنه أبو عامر الخزاز - بمعجمات -، ويحيى القطان، وابن مهدى وغيرهم.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٣٩٩٥/ ٣٩٣٩] (تمييز) عبد الرحمن بن قيس الضبى، أبو معاوية الزعفراني الواسطى، ثم البصرى، سكن بغداء ثم نيسابور.
عن: ابن عون، وهشام بن حسان، وداود بن أبي هند، وجماعة.
وعنه: سلمة بن شبيب، وأحمد بن الفرات، وأبو أمية الطرسوسي، وخلق.
كذبه أبو زرعة وغيره.
وقال: (خ): ذهب حديثه. وقال (س): متروك.
ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه. وفيه: وخرج له الحاكم في "المستدرك" يعنى: في كتاب الذكر والدعاء حديثًا منكرًا وصححه وهو قال: حدثنا محمد بن أبي حميد عن ابن المنكدر، عن جابر مرفوعًا: "ما أنعم الله على عبد نعمة فقال: "الحمد لله إلا أدى شكرها فإن قالها الثانية جدد الله لها ثوابها فإن قالها الثالثة كفرت له ذنوبه" ثم ذكر له حديثين آخرين.
[٣٩٩٦] (تمييز) عبد الرحمن بن قيس الأرحبى.
يروى عن: رجل، عن على ﵁.
روى عنه: هاشم بن البَريد - يعنى: بضم الموحدة، وكسر الراء، ثم مثناة تحت ثم دال مهملة - ذكره ابن حبان في "ثقاته".
ذكره في "الميزان" وقال: مجهول انتهى.