[٤١٣٠/ ٣٤٦٤] (ع) عبد العزيز بن عُمر بن عبد العزيز بن مروان الأموى -بفتح الهمزة، ويجوز ضمها وقد تقدم ذلك مرارًا- أبو محمد.
عن: أبيه، ومجاهد، ومحكول، والربيع بن سبرة، وخالد بن اللجلاج، وجماعة.
وعنه: شعبة، ومسعر، وعلى بن مسهر، ووكيع، ويحيى القطان، وأبو نعيم، وخلق.
وثقه ابن معين، وأبو داود
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه.
وقال أبو مُسهر: ضعيف.
وقال أبو نعيم: قدم علينا سنة (١٤٧) الكوفة.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ، يُعتبر حديثه إذا كان دونه ثقة مات عبد العزيز بعد سنة (١٤٧).
ذكره في "الميزان"فقال: وثقه جماعة، وضعفه أبو مسهر وحده، انتهى. وقال الخطابي -في إثر حديثه "السُّنة فى الرجل يسلم على يدى الرجل" الحديث: ذكر عن أحمد تضعيف الحديث ثم قال الخطابي: وقال -يعني: أحمد- عبد العزيز راوية ليس من أهل الحفظ والإتقان، انتهى. والله أعلم.
[٤١٣١/ ٣٤٦٥] (ت) عبُد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عُمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج، المعروف بابن أبي ثابت.
وأمه: أمةُ الرحمن بنت حفص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عوف.
عن: أبيه، وجعفر الصادق، وداود بن الحُصين، وعُمر بن سعيد بن أبي حسين، وشبل بن العلاء، وطائفة.
وعنه أبو مصعب، وإبراهيم بن المنذر الحزامي -بالحاء المهملة، والزاى-ويعقوب بن محمد الزهرى، وابنه سليمان بن عبد العزيز، وآخرون.
قال ابن معين: ليس بثقة، وكان صاحب شعر.
وقال: (خ): لا يكتب حديثه.
وقال (س): متروك.