قال يحيى القطان: قتل في الجماجم سنة (٨٣) وقيل سنة اثنتين وقد قدمت أن ابن حبان قال: في سنة (٨٣).
• عقبة بن عبيد. أبو الرَّحَّال، في الكنى.
[٤٦٤٩/ ٣٩٨٢] (س ق) عقبة بن علقمة بن حُدَيْج - بضم الحاء، وفتح الدال المهملتين - المعافري البيروتي.
عن: إبراهيم بن أبى عبلة، والأوزاعي، وأرطاة بن المنذر، ويونس بن يزيد الأَيلي - بفتح الهمزة، ثم مثناة تحت ساكنة -، وسعيد بن عبد العزيز، وطائفة.
وعنه: ابنه محمد، وهارون بن معروف، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الجَوْبَرى بفتح الجيم، ثم واو ساكنة، ثم موحدة مفتوحة، ثم راء، ثم ياء النسبة إلى جَوبر من حواضر دمشق، وقد دخلتُها - والعباس بن عبد العظيم البيروتي، وآخرون.
قال أبو مسهر: كان خيارًا ثقة، من أصحاب الأوزاعى. وقال أبو حاتم: هو أحب إليَّ من الوليد بن يزيد. وقال ابن خراش - بالخاء المعجمة المكسورة كما تقدم مرارًا (¬١) -: ثقة. وقال ابن معين: لا بأس به.
وقال أبو جعفر العُقيلى: لا يتابع على حديثه. وقال ابن عدي: روى عن الأوزاعي ما لم يوافقه عليه أحد. وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه محمد بن عقبة؛ لأن محمدًا هذا يدخل عليه الحديث ويجيب فيه. ذكره في "الميزان" فقال: صدوق مشهور، ثم ذكر كلام ابن عدى، ثم ذكر له حديثًا من رواية ابنه محمد عنه عن الأوزاعي إلى أبي هريرة مرفوعًا: "لا صيام بعد النصف من شعبان حتى يدخل رمضان" ما رواه عن الأوزاعي سوى عُقبة، ولا يُعرف للأوزاعي عن العلاء - يعنى ابن عبد الرحمن - رواية في غيره. قال ابن معين: لا بأس بعُقبة. وقال ابن خراش: ثقة، انتهى.
قال العباس بن الوليد: مات سنة (٢٠٤).
[٤٦٥٠/ ٣٩٨٢] (ت) عقبة بن علقمة اليَشْكُريُّ، أبو الجَنُوب - بفتح الجيم، ثم نون مضمومة، وفي آخره موحدة - الكوفي.
عن: على.