أشياخه () (*): مات علقمة بن قيس سنة (٦٥) ويقال سنة (٦٣) ولو سكت عن ذكر الروايات، ولكنه إذا رأى إعلام الناظر في كتابهما علامة على اختلاف الروايات، وضعفها انتهى.
وقال هارون بن حاتم عن أبي نعيم: عاش (٩٠) سنة، انتهى. وقد قدم دمشق، وجالس أبا الدرداء، وقرأ القرآن على ابن مسعود، وقرأ عليه يحيى بن وثَّاب وعُبيد بن نُضيلة، وأبو إسحاق السبيعي، وهو عم الأسود، ويقال: كان الأسود أسن منه والله أعلم.
* تنبيه: سئل أحمد بن حنبل: هل سمع علقمة من عُمر؟ فقال: ينكرون ذلك. قيل: من ينكره؟ قال: الكوفيون أصحابه، انتهى.
فعلى هذا فروايته عن أبي بكر الصديق مرسلة، والله أعلم.
[٤٦٨٧/ ٤٠١٨]- (ع) علقمة بن مرثد، أبو الحارث، الحضرمي، الكوفي.
عن: طارق بن شهاب، وأبي عبد الرحمن السُّلمي، وسويد بن غفلة، [وعبد خير]، مستورد بن الأحنف، وخلق.
وعنه: غيلان بن جامع، وموسى بن عُبيدة، ومسعر، وسفيان، وشعبة، والأوزاعي، وآخرون.
قال أحمد: ثبت الحديث. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أحمد العجلي: كوفي ثقة.
* تنبيه: قال أحمد: لم يسمع علقمة بن مرثد من عبد الله بن بُريدة، وإنما يحدث عن أخيه سُليمان انتهى.
[٤٦٨٨/ ٤٠١٩] (ق) علقمة بن نضلْة بن عبد الرحمن بن علقمة الكناني، ويقال: الكندي المكي قال المزي: ذكر بعضهم أن له صحبة، وليس ذلك بشيء، وذكره ابن حبان في "ثقاته" في أتباع التابعين، انتهى.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر من حيث إن ابن حبان ذكره في كتاب الصحابة، وقال: يقال أن له صحبة. وذكره فيهم من غير تردد: أبو منصور الباوردي، وابن عبد البر، وأبو نعيم الحافظ، وأبو القاسم الطبراني، وابن قانع، والبرقي، وأبو بكر بن أبي شيبة، والعسكري والبخاري بعد علقمة بن القطواء، وقبل علقمة بن وقاص - وهي مرتبة من له صحبة - وأبو القاسم البغوي وقال: لا أدري له صحبة أم لا؛ فإن ابن أبي شيبة أخرج حديثه في "المسند" فهذا كما ترى لم يقل أحد أنه ليس صحابيًا، فكيف يسوغ قول المزي ذكر بعضهم، والله أعلم، انتهى.
وقد راجعتُ "ثقات ابن حبان" فرأيته ذكره في الطبقة الأولى، وقال فيها: يقال: إن له صُحبة