وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال ابن عدى: يحدث عن أنس نحو عشرين حديثًا غير محفوظة.
ذكره في "الميزان" فقال: بصرى واه له عن أنس نحو عشرين حديثًا مناكير، أدخله ابن حبان في كتاب "الثقات" فنُقم عليه ذلك. وقال أبو حاتم: ضعيف. وقال ابن عدى -فذكر ما ذكرته عنه -منها حديث: "يأتى على الناس زمان الصابر على دينه له أجر خمسين منكم" وبه: "يأتي على الناس زمان الصابر على دينه كالقابض على الجمر". انتهى وهذا أحد ثلاثيات الترمذى وليس في جامعه ثلاثى سواه. ذكر له ابن عدى أحاديث، ذكرها فى "الميزان"، آخر الأحاديث في "الميزان في سنده سليمان سلمة، الليث (*)، عن عمر بن شاكر، عن أنس مرفوعًا: "من حمل على أمتى أربعين حديثًا بعثه الله فقيهًا عالمًا رواه ابن عدى عنه -يعني: عن عمر بن سنان -هذا فيما يظهر لي من عبارته-، عن سليمان به.
قال الذهبي: قلتُ: هذا من وضع سليمان فينبغي أن يكون في ترجمته: انتهى. له في (ت) حديث واحد وهو هذا الثلاثى المذكور. قال (ت): حديث غريب.
[٤٩٨٣/ ٤٢٥٥] (ق) عُمر بن شبة - بفتح الشين المعجمة، ثم موحدة مفتوحة مشددة، ثم تاء التأنيث -ابن عَبيدة -بفتح العين، وكسر الموحدة - ابن زيد بن رائطة، أبو زيد النميري البصري، الحافظ الأديب صاحب التصانيف.
حدث ببغداد عن: أبيه، وعمر بن على المقدمي، ويحيى بن سعيد، ومعاذ بن معاذ وعبد الوهاب الثقفى وغندر، وطبقتهم.
وعن أبي نعيم، وعفان وهُدبة، ومن بعدهم، وقبلهم فأكثر.
وعنه: (ق) وابن أبي الدنيا، وثعلب وابن صاعد وعبد الرحمن بن أبي حاتم، ومحمد بن أحمد الأثرم، وخلق.
وثقه الدارقطني.
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق صاحب عربية، وأدب.
وعن عمر بن شبة أن اسم أبيه: زيد ولقبه: شبة لأن أمه كانت تُرَقِّصُه (**) وتقول:
يا بأبي وشبَّا. وعاش حتى دبَّا. شيخًا كبيراً أخبَّا (***)