عن: سبُيعة الأسلمية.
وعنه: عبد الله بن عتبة بن مسعود، وولده عبيد الله بن عبد الله -فيما كتب إليهما.
ذكره ابن حبان في "ثقاته". قال فى "الكاشف" وعنه عبد الله بن عبد الله بن عتبة إجازة انتهى.
والمكاتبة نوع من الإجازة غير أن الإجازة أقوى منها لأنها ثالث وجوه الأخذ، والمكاتبة خامس وجوه الأخذ.
[٤٩٩٤/ ٤٢٦٥] (ت ق) عُمر بن عبد الله بن أبي خثعم اليمامي.
عن: يحيى بن أبي كثير حديث "الست ركعات بعد المغرب" وحديث "من قرأ ﴿حم] الدخان في ليلة".
عنه: زيد بن الحباب، وعمر بن يونس، وغيرهما.
قال (خ): ذاهب الحديث. وقال ابن عدى: منكر الحديث.
وقال أبو زرعة: روى عن يحيى بن أبي كثير ثلاثة أحاديث لو كانت في خمس مائة لأفسدتها.
ذكره الذهبي في "ميزانه" فقال: عُمر بن عبد الله بن أبي خثعم هو عمر بن أبي خثعم ينسب إلى جده ويقال: عُمر بن خثعم، له حديثان منكران:"من صلى بعد المغرب ست ركعات" (ت ق) "من قرأ الدخان في ليلة". وهاه أبو زرعة. وقال أحمد: منكر الحديث ذاهب، ثم ذكر له حديثًا آخر فى التهليل والتكبير والتحميد والتسبيح.
• تنبيه: ذكر ابن الجوزى سورة الدخان في عُمر بن راشد وذكر كلام ابن حبان فيه أنه يضع الحديث والصحيح أن عُمر بن راشد غير عُمر بن أبي خثعم، وأن صاحب سورة الدخان عُمر بن عبد الله هذا وقد اشتبه عليه بابن راشد والله أعلم.
[٤٩٩٥/ ٤٢٦٦] (م د) عُمر بن عبد الله بن رزين السلمي، أبو العباس النيسابوري.
عن: إبراهيم بن طهمان، وسفيان بن حسين، وابن إسحاق وغيرهم.
وعنه: أحمد بن الأزهر، وأحمد بن يوسف السلمى، وسهل بن عمار، وجماعة.
ولم يرحل من بلده. قال سهل بن عمار العتكى: لم يكن بخراسان أنبل منه.
ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عن سفيان بن حسين القرآن انتهى قال السراج مات سنة (٢٠٣).