عباس -بالموحدة، والسين المهملة- العنبرى، وحنبل بن إسحاق وعباس -بالموحدة، والسين المهملة- والدورى -وهو مشهور عند أهله-، وتمتام، وعلى بن عبد العزيز البغوى، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، والبخاري -في غير الصحيح- وآخرون.
قال أبو حاتم: ثقة مأمون، ذهبت إليه إلى الجامع بالبصرة فقلت: حدثني فقال: ليس هذا موضعه وكان منزله في أقصى البصرة فأتيناه فلم نصادفه ولم نعد إليه.
وقال: (س) ثقه.
وذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: روى عنه محمد بن إسماعيل (خ) مات لأيام بقين من شعبان سنة (٢٢١) انتهى.
[٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي، مولاهم.
• تنبيه: قال مغلطاي: قوله فيه: (الحنفى الإيادى) فيه نظر لأن حنيفة بن سحيم بن صعب بن سعد بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن قصي بن دعمي بن ملكية بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان لا يجتمع مع إياد بن مراد بن معد بحال والله أعلم. انتهى.
الكوفى، أبو حفص، أخو محمد، ويعلى، وإبراهيم، وإدريس.
روى عن: آدم بن على وسماك بن حرب، وأبى إسحاق سعيد بن مسروق، ومنصور بن المعتمر، وخلق.
وعنه: أحمد، وابن معين، وابن راهويه، وابن نُمير، وأبو كُريب، وابنا أبي شيبة، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة. وخلق.
وهو من أكبر شيوخ الإمام أحمد قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: مات سنة (١٨٥). وكذا قال محمد بن عبيد الله الحضرمي.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذى فى تاريخ الحضرمى من نسختين جيدتين: حدثنا ابن نمير، وقال: مات عبد السلام الملائى سنة (١٨٧) قال محمد الحضرمي: وأخبرت أنه مات فيها عُمر بن عبيد الطنافسى، والمعتمر فى جمادى ويشبه أن يكون الموقع للمزى إن كان نقله من أصله، وما إخاله أن الحضرمي قال في موضع آخر من التاريخ: مات محمد بن عبيد الطنافسى سنة (٢٠٥) فكأن الكاتب صحف محمدًا، بعمر ومائتين بثمانين لقرب ما بينهما والله أعلم. انتهى.