ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه أهل الجزيرة.
[٥٢٣٩/ ٤٤٦٨] (ت ق) عَمرو بن واقد، أبو حفص الدمشقي، مولى آل سفيان.
عن: يونس بن ميسرة، وعروة بن رويم، وزيد بن واقد، وطائفة.
وعنه: النفيلي، والوُحاظي، وهشام بن عمار، وجماعة.
قال أبو مُسهر، ودُحيم: ليس بشيء.
وقال (س)، والدارقطني: متروك منكر الحديث.
ذكره في "الميزان" فذكر قول أبي مسهر وقال: قال (خ): منكر الحديث. وقال ابن عدي: يُكتب حديثه مع ضعفه، وذكر كلام الدارقطني، وروى الفسوي، عن دحيم قال: لم يكن شيوخنا يحدثون عنه. قال: وكان لم يشك أنه كان يكذب. وكذبه مروان بن محمد، ثم ذكر عنه أحاديث بإسناد واحد، ثم قال: وهذه الأحاديث لا تعرف إلا من رواية عَمرو بن واقد وهو هالك. انتهى.
[٥٢٤٠/ ٤٤٦٩] (ق) عَمرو بن الوليد بن عَبدة - بفتح الموحدة كما قيده الأمير - المصري مولى عَمرو بن العاص.
عن: عبد الله بن عَمرو، وقيس بن سعد، وأنس.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب.
ذكره ابن حبان في "الثقات" ولم يذكر عنه راويًا سوى يزيد بن حبيب. قيل توفي سنة (١٠٣).
ذكره في "الميزان" وقال: ما روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب انتهى يعني: فهو مجهول العين وقد تقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال، والله أعلم.
[٥٢٤١/ ٤٤٧٠] (د) عَمرو بن الوليد.
عن: عُبادة بن الصامت.
وعنه: هاني بن كلثوم.
ذكره في "الميزان" فقال: نكرة وعنه هاني بن كلثوم فقط. انتهى. يعني والآخر مجهول العين.
[٥٢٤٢] (تمييز) عَمرو بن الوليد الأغضف.
شيخ لعبيد الله القواريري، لين الحديث. قال عبدان: هو حمل أهل الأهواز على السنة فلما قَدِم والد علي بن المديني أمرهم بالكتابة عنه.