قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث.
وثقه ابن معين، وابن المديني، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (١٤٧) وقد قيل سنة (٩) انتهى.
وقال أبو قطن: مات سنة (١٤٩).
[٥٢٥٦/ ٤٤٨٥] (س ق) عمران بن حذيفة.
"أن ميمونة كانت تُدان. . .".
قال المزي: أحدُ المجاهيل.
روى عنه: زياد بن عمرو.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن ابن حبان ذكره في "الثقات" البُستي، - كذا في كتاب مغلطاي وهو مقدم ومؤخر كما عُرف الناقلُ بنقله وصوابه: لأن ابن حبان البستي ذكره في "الثقات" في غير ما نسخة وقال في "صحيحه": حدثنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن منصور، عن زياد بن عَمرو بن هند، عن عمران بن حُذيفة قال: (كانت ميمونة تدان) البخاري وكما أخرجه أبو عبد الله في "مستدركه" من حديث منصورَ، عن زياد عنه قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وذكره مسلم في الطبقة الثانية من أهل الكوفة والله أعلم انتهى.
وقد رأيته في "ثقات ابن حبان" كما ذكر لكنه لم يذكر عنه راويًا سوى زياد بن عَمرو بن هند.
وقد ذكره في "الميزان" فقال: لا يعرف. روى عنه: زياد بن عَمرو بن هند الجُملي أن ميمونة كانت تُدان فتكثر انتهى.
ورد مغلطاي كلا رد لأنه قد عُرف من عادة ابن حبان ذكره في "الثقات" من لا يُعرف والله أعلم.
ولكن قد يعكر على كلامي إخراج حديثه في "صحيحه" [] أن عمله كعادته فيما يظهر لي، وكذا تصحيح الحاكم لأنه تارة يذكر أحاديث موضوعة ويصححها مثل حديث الطير وغيره والله أعلم.
[٥٢٥٧/ ٤٤٨٦] (ع) عمرانُ بن حُصين - بضم الحاء، وفتح الصاد المهملتين وقد تقدم غير مرة أن الأسماء بالضم، والكنى بالفتح إذا لم يكن بالألف واللام وقد تقدم استثناء حُضين - بالضاد المعجمة - ابن المنذر أبي ساسان -.
ووالد عمران صحابي ذكر ذلك غير واحد وقد ذكرته وأخرج له النسائي في اليوم والليلة وقد ذكرت ما تعقب به مغلطاي كلام المزي فيه مطولًا في مكانه.