فُضيل عن أبيه عن أبى الرجال -يعني: بكسر الراء، ثم جيم مخففة- سالم بن عطاء قال: قال رسول الله ﷺ: "الأبدال من الموالى ولا يبغض الموالى إلا منافق". قال أبو حاتم: ثقة ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وفى "ثقات أحمد العجلى": عنبسة العابد، كوفى ثقة. الظاهر أنه هذا والله أعلم.
عنبسة بن هلال تصحف يعيسى.
[٥٣١٨/ ٤٥٣٩]- (س) عنترة بن عبد الرحمن الشيباني.
عن: على، وابن عُمر، وابن عباس، وأبي الدرداء، وغيرهم.
وعنه: ابنه هارون بن عنترة، وأبو سنان الشيباني، وعبد الله بن عمرو بن مرة.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: الله المستعان على أسبابه. وفى "ثقات أحمد العجلى": عنترة بن عبد الرحمن كوفى تابعى ثقة، الظاهر أنه المذكور في الأصل.
[٥٣١٩/ ٤٥٤١]- (ع) العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث، أبو عيسى الشيباني الربعي الواسطى.
تنبيه: قال: مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذين ساقوا نسبه فيما رأيت لم أر أحدًا منهم ذكر فيه الحارث كابن حبان وغيره ولا أحاشي أحدًا إلا صاحب "الكمال" ومن أخص الناس وأعرفهم أسلم بن سهل الواسطى مؤرخها لم يذكر في نسبه إلا كما سقناه.
وقول المزى أيضًا: (الربعي الشيباني) فيه نظر؛ لأن الشيباني لا يجتمع مع الربعي بحال حقيقي لأن شيبان هو ابن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر وائل والربعي منسوب إلى ربيعة بن نزار بن سعد بن عدنان.
والربعي هذا أيضًا منسوب إلى الربعة فى الأزد وفى قضاعة، وفي تميم بن مر بن أد. وإلى ربيعة بن حنظلة، وإلى ربيعة بن مالك بن حنظلة وإلى ربيعة في مذحج وفى همدان ربيعان وفي خولان ولم أر أحدًا من النسابين أو المؤرخين. ذكر في شيبان ربيعة فمن عرف شيئًا فليفدناه والله أعلم انتهى. والعوام أحد الأعلام.
عن: مجاهد وإبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جُمهان، وعمرو بن مرة، وطائفة.
وعنه: ابنه سلمة وابنا أخيه شهاب، وعبد الله ابنا خراش، والظاهر أنه بالخاء المعجمة -ابن حوشب، وشعبة، وهشيم، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وآخرون.