مغايرًا للذى قبله وقال: في صحبته أيضًا نظر، والظاهر أنهما واحد. قال الصغاني: غطيف بن أبي سفيان في صحبته نظر وأظنه المتقدم أيضًا والله أعلم.
ورأيت أنا في "ثقات ابن حبان " في الصحابة غضيف بن الحارث اليماني، أبو أسماء السكوني الأزدى من أهل اليمن. رأى النبي ﷺ يصلى واضعًا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة، سكن الشام، ومن قال إنه الحارث بن غضيف فقد وهم. مات في أيام مروان بن الحكم في فتنته.
وذكر في طبقات التابعين: غضيف بن الحارث من أهل الشام. يروى عن عائشة. روى عنه عبادة بن نسى ثم أسند عنه حديثًا عن أبي الدرداء مرفوعًا قال - النبي ﷺ: "السيئات غضة شوكها وحسكها". انتهى.
وقال أحمد العجلي: غضيف بن الحارث، شامي تابعى ثقة، وقال ابن عبد البر: غطيف، ويقال: غضيف بن الحارث الكندى ويقال: السكونى له صحبة، يُعد في أهل الشام مختلف فيه. روى عنه يونس بن سيف يقال: عن غطيف بن الحارث أو الحارث بن غطيف. وقال غيره: غطيف بن الحارث ولم يشك. وقال العقيلى: يقال: غطيف الكندى، وأبو غطيف، ويقال: غضيف وهو الصحيح، ثم ذكر بعده غطيف بن الحارث الكندى آخر والد عياض بن غطيف تفرد عنه بالرواية ابنه عياض فيما ذكره الأزدى الموصلى فيه وفى الذي قبله نظر والاضطراب في ذلك كثير.
ثم ذكر غضيف بن الحارث اليماني، ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وذكره أبو أحمد الحاكم في "كتاب الكنى"، فقال: أبو أسماء غضيف بن الحارث السكوني، ويقال: اليماني، ويقال: الأزدى، شامى، أدرك النبي ﷺ وذكر له حديث رأيت رسول الله ﷺ ويده اليمنى على اليسرى في الصلاة مختصرًا. انتهى.
وقد رأيت في حاشية بخط أبي إسحاق ابن الأثير ما لفظه: لا يصح في هؤلاء الناس إلا أنهم رجل واحد. انتهى.
ورأيت بخط أبي الفتح ابن سيد الناس الحافظ: سماه غضيف بن الحارث الثمالي ما لفظه: هذا ذكره أحمد بن محمد بن عيسى في "تاريخه " في التابعين، وقال: جالس عمر بن الخطاب ولقى أبا الدرداء. انتهى.
يروى غضيف المذكور صاحب الترجمة السكوني عن عُمر وبلال، وأبي عُبيدة، وأبي ذر، وعائشة وغيرهم ﵃.
وعنه: مكحول وعبادة بن نُسى، وشرحبيل بن مسلم وسُليم - بضم السين وفتح اللام - ابن عامر، وابنه عياض بن غطيف، وجماعة.
قال أبو حاتم، وأبو زرعة: غضيف بن الحارث له صحبة.
وقال ابن سعد والعجلي: تابعى ثقة، وقال مكحول عن غطيف بن الحارث: مررت بعمر فقال: