وعنه: أحمد بن حنبل، وعبد بن حميد، وخلق.
قال أحمد بن سعيد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة رجل صدق، والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشيء، إنما هو كتاب وقع إليهم، لم يسمع وهب من جابر شيئًا وقال (س): ليس به بأس، وقال ابن خزيمة في "صحيحه": حدثنا محمد بن يحيى عن إسماعيل عن إبراهيم ابن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه قال: هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله وأخبرني أن النبي ﷺ كان يقول: "أوكوا الأسقية وغلقوا الأبواب" وهذا يرد على ابن معين [وهذا إسناد صحيح إلى وهب بن منبه، وفيه ردًا على من قال إنه لم يسمع من جابر، فإن الشهادة على الإثبات مقدمة على الشهادة على النفى، وصحيفة همام عن أبي هريرة مشهورة عند أهل العلم. ووفاة أبي هريرة قبل وفاة جابر، فكيف يُستنكر سماعه منه، وكانا جميعًا في بلد واحد] (¬١).
[٤٩٩] (تمييز) إسماعيل بن عبد الكريم العنزي من أهل الكوفة.
يروى عن: الوليد بن عدى.
وروى عنه: زكريا بن عدى، ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٥٠٠/ ٤٦٤] (د ت ق) إسماعيل بن عبد الملك بن أبى الصغيراء الأسدى المكي.
عن: سعيد بن جبير، وابن أبي مُليكة، وعطاء. وجماعة.
وعنه: الثورى، ووكيع، وعبيد الله بن موسى، وأبو نُعيم، وآخرون.
قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: تركتُ إسماعيلَ، ثم كتبتُ عن ابن عيينة عنه.
وقال ابن معين: ليس بالقوى. وكذا قال أبو حاتم. وقال (خ): يكتبُ حديثه.
وذكره في "الميزان"، فقال: قال أبو حاتم، وابنُ معين: ليس بالقوى، ووهاه ابن مهدى.
وقد ذكر له فى "الميزان" حديثًا كأنه استنكره عليه. والله أعلم.
[٥٠١/ ٤٦٥] (خ م د س ق) إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر أقرم - بالقاف- أبو عبد الحميد القرشي المخزومي، مولاهم الدمشقى، مُؤدب ولد عبد الملك بن مروان.
عن: السائب بن يزيد، وأم الدرداء الصُغرى، وقيس المزَحجى، وعطاء بن يزيد الليثي، وغيرهم.
وعنه: ربيعة بن يزيد الدمشقى، والأوزاعي، وخلق.
قال ابن سعد: ولاه عُمُر بن عبد العزيز إفريقية. وقال الأوزاعي: كان مأمونًا على ما حدّث.