قال أبو حاتم: متروك الحديث. قال الذهبي: قلت: هو الأول يعنى: الذي قبله.
[٦٠٤٦/ ٥٢١٧] (م فيما قيل) محمد بن زائدة الكوفى الصيرفى.
عن: أبيه، وليث بن أبي سُليم - بضم السين، وفتح اللام - وقد تقدم مرارًا، ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني.
وعنه: إسحاق بن موسى، ومنجاب بن الحارث، وأبو سعيد الأشج.
قال أبو حاتم: ليس بمعروف. وقال ابن معين: كان يرى القدر. قال اللالكائي: روى له مسلم.
ذكره في "الميزان" فذكر فيه كلام ابن معين وكلام أبي حاتم.
[٦٠٤٧/ ٥٢١٨] (خ م د س ق) محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي.
عن: سُليمان التيمي، وموسى بن عقبة، ويونس بن عُبيد، وثور بن يزيد، وأبي حيان - بفتح - الحاء المهملة، وتشديد المثناة تحت - التيمي، وابن عجلان، وطائفة.
وعنه: أبو خيثمة، وعَمرو بن علي، ولوين، وبندار، وداهر بن نوح، وآخرون.
وثقه ابن المديني. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال (س): ليس به بأس.
قال ابن حبان - في "الثقات" -: ربما أخطأ.
[٦٠٤٨/ ٥٢١٩] (س) محمد بن الزبير الحنظلى، البصرى.
عن: أبيه، والحسن، وعُمر بن عبد العزيز، وأبي بردة، ومكحول، وجماعة.
وعنه: ابن إسحاق، والثورى، وأبو حنيفة الإمام، وحماد بن زيد، وعبد الوارث، وعباد بن عباد بن العوام، وعبد الوهاب الثقفى، وعبد الوهاب بن عطاء، وطائفة.
ضعفه ابن معين، والنسائى.
وقال: (خ): منكر الحديث وفيه نظر. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى في حديثه إنكار.