قال أبو حاتم: سألته عن قرابته من السُدى، فأنكر أن يكون ابن بنته وإذًا قرابته منه بعيدة. قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن عدى: أنكروا منه الغلو في التشيع سمعت عبدان الأهوازى يقول: أنكر علينا هناد، وابن أبي شيبة ذهابنا إلى إسماعيل، وقال: إيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات يوم السبت لأربع ليال خلون من شعبان سنة (٢٤٥). وذكره فى "الميزان"، وذكر ما ذكرته هنا، ثم قال: ومن أفراده فذكر حديث ابن عباس مرفوعًا "من تسمى باسمى فلا يكنى بكنيتي". ثم قال: وتفرد عن شريك بأحاديث وأوصل عن مالك حديثين مرسلين. مات سنة (٢٤٥) كما ذكرته عن ابن حبان.
[٥٢٧/ ٤٩٢] (ت) إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهيل.
عن: أبيه، وعمه محمد.
وعنه: ابنه إبراهيم، وأحمد بن يزيد الرياحي.
قال الدارقطني: متروك، ذكره في الميزان ولم يزد على ما قاله الدارقطني.
[٥٢٨/ ٤٩٣] (ق) إسماعيل بن يحيى الشيباني.
عن: أبي سنان ضرار بن مرة، وعبد الله بن عمر العمري.
وعنه: إبراهيم بن أعين، وصالح بن حرب.
قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، وسيأتي ما في ذلك قريبًا جدًا وكذبه يزيد بن هارون، وذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلام يزيد، وكلام ابن حبان، ثم قال: ذكره عن ابن حبان ابن الجوزي قال: ولم أره. وذكره العقيلي، فقال: لا يتابع على حديثه يقال له الشعيري.
[٥٢٩/ ٤٩٤] (د) إسماعيل بن يحيى المُعافرى.
عن: سهل بن معاذ الجُهني.
وعنه: عبد الله بن سليمان الطويل، ويحيى بن أيوب.
ذكره ابن حبان في "الثقات" كما رأيته فيها. وذكره فى "الميزان"، فقال: فيه جهالة، ومن غرائبه، قال ابن المبارك في "الزهد": فذكر عن سهل، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "من حمى مؤمنًا من منافق بغيبة بعث الله ملكًا يحمى لحمه يوم القيامة من النار" أخرجه (د).