ووقع في رواية ابن حيويه النيسابوري عن النسائي: عَمرو بن شعيب عن أبيه محمد بن عبد الله وهو وهم.
ذكر محمد هذا ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروى عن: أبيه.
روى عنه ابنه شعيب بن محمد من حديث عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عمرو، ولا أعلم بهذا الإسناد إلا حديثًا واحدًا من حديث ابن الهادي عن عَمرو بن شعيب انتهى.
وذكره أحمد العجلي فقال: تابعي ثقة.
وذكره في "الميزان" فقال له عن أبيه. وعنه ولده شعيب، وحكيم بن الحارث الفهمي، وقاله ابن يونس. وقال الأزرقي أحمد بن محمد عن عبد المجيد بن أبي داود، عن ابن جريج، والمثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه قال: طاف محمد بن عبد الله بن عَمرو مع أبيه فلما كان في السابع أخذ بيده إلى دبر الكعبة. وقد روى لمحمد شيء نزر على خلاف فيه فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن أبيه وأن ولده شعيبًا رواه عنه وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين (انتهى) (¬١).
تقدم أن ابن حبان ذكره في "ثقاته"، وكذا العجلي أحمد، وقد ذكره ابن يونس في "تاريخ مصر" وقد روى له هذا أبو حاتم البستي في "صحيحه" حديثًا واحدًا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن عَمرو عن أبيه: "ألا أحدثكم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة .. " الحديث.
[٦٢٥٨/ ٥٣٦٤] (ق) محمد بن عبد الله بن عَمرو بن عثمان بن عفان.
أبو عبد الله العثماني المدني المعروف بالديباج لحُسنه.
عن: أبيه وأمه فاطمة بنت الحُسين بن علي وطاوس، وخارجه بن زيد - يُخلف - جعفر بن عمرو بن أمية، ونافع، ومحمد بن المنكدر، وجماعة.
وعنه: عبد الله بن سعيد أبي هند، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز الدراوردي، ويحيى بن سُليم - بضم السين وفتح اللام الطائفي، ويوسف بن الماجشون، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو من طبقة شيوخه.
وثقه (س) وقال في موضع: ليس بالقوي.
وقال ابن حبان: في حديثه عن أبي الزناد بعض المناكير.