بحديثه مغيرة بن زياد، عن عُبادة. ذكر ابن ثعلبة ابنُ حبان في "ثقاته"، وذكره في "الميزان"، فقال: الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت أنه أقرأ رجلًا، فأهدى له قوسًا. لا يُعرف.
قال ابن المديني: ومدار الحديث على مغيرة بن زياد الموصلي عن عبادة بن نُسيّ عنه. انتهى. وللحديث طريق أخرى ذكرها أبو داود.
قال أبو داود: حدثنا عمرو بن عثمان، وكثير بن عُبيد، قالا: ثنا بقية، حدثني بشر بن عبد الله بن يسار، قال عمرو: حدثني عبادة بن نُسيّ عن جُنادة بن أبي أمية، عن عُبادة بن الصامت، نحو الخبر الأول، والله أعلم. وفى "الأطراف" للمزى تابعه - أى تابع بقية على روايته عن بشر - عبد القدوس بن الحجاج، عن بشر بن عبد الله بن يسار.
[٥٣٦/ ٥٠٠] (س) الأسود بن سريع - بفتح السين، وكسر الراء وبالمثناة تحت الساكنة، وبالعين المهملتين - ابن (خُمير) (*) بضم الخاء المعجمة، وفتح الميم - ابن عبادة بن النزال السعدي التميمي صحابي ﵁.
روى عنه: الأحنف بن قيس، والحسن ولم يسمع منه، - سيأتى ما فيه - وعبدُ الرحمن بن أبي بكرة، وكان شاعرًا محسنًا، وفصيحًا، مُفوهًا، مُلسنًا، وهو أول من قص بالبصرة.
قيل: توفي سنة (٤٢) بالبصرة.
• تنبيهان [الأول]: قال مغلطاي: قال المزي (إن الحسن روى عن ابن سريع ولم يسمع منه). فيه نظر، من حيث أن البخاري، قال في "تاريخه" (**): حدثنا مسلم، عن السري، ثنا الحسن، قال: ثنا الأسود.
قال ابنُ أبي حاتم: روى عنه: المبارك بن فضالة، فقال: حدثنا الأسود.
وخرج ابن حبان حديثه عنه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم. ومن شرط الصحة الاتصال.
وذكر المزي في ترجمة الحسن أنه روى عن ابن سريع، ومن شرطه أنه إذا قال: روى عنه أنه يكون متصلًا فأحدُ قوليه يناقض الآخر، انتهى. وقد رأيت أنا بخط الحافظ أبي الفتح بن سيد الناس: الحسن، عن الأسود بن سريع، مرسل، قاله أحمد، ويحيى. ذكره ابن حزم في "تاريخه" انتهى. ونقل بعضُ الحفاظ المتأخرين ذلك عن ابن المديني، وقد ذكره الحافظ العلائي في "مراسيله" في ترجمة الحسن أنه أرسل عن الأسود بن سريع (¬١). ويشهد