ذكره في "الميزان" فقال: قال (س): متروك. وقال (خ): منكر الحديث. وقال عباس عن ابن معين: ليس بشيء. وقال (خ): روى عن نافع، ومحمد بن زيد، وعنه: يعلى بن عُبيد، وإسماعيل بن زكريا، ثم ذكر له الحديث المذكور والله أعلم.
[٦٤٤٦] (تمييز) محمد بن عون بن أبي عوف الزيادي مولى لآل زياد بن أبي سفيان بصري.
يروي عن: محمد بن ذكوان.
روى عنه: أهل العراق.
ذكره ابن حبان في "ثقاته".
[٦٤٤٧/ ٥٥٢٩] (ع) محمد بن العلاء بن كُريب الهمداني.
بإسكان الميم، وبالدال المهملة نسبة إلى القبيلة - أبو كريب الكوفي الحافظ، أحد الأثبات المكثرين.
عن: هشيم، ومعتمر، وابن المبارك، وابن عيينة سفيان، وحاتم بن إسماعيل، ورشدين بن سعد، وعبد الله بن إدريس، وعبيد الله الأشجعي، وأبي خالد الأحمر، وخلق.
وعنه: (ع)، وعبد الله بن أحمد، وعبد الرحمن بن خراش - بالخاء المعجمة، وقد تقدم مرارًا -، وأحمد بن يحيى التستري، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، وأبو العباس السراج، وابن خزيمة، وخلق كثير.
قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة بحديث لحدثت عن اثنين: أبو معمر، وأبو كُريب. أما أبو معمر فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته، ويحسن أمر من لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأُجرى عليه ديناران وهو محتاج فتركهما لما علم أنه أجرى عليه لذلك.
وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كُريب ولا أعرف بحديث بلدنا منه.
وقال أبو علي النيسابوري الحافظ: سمعت ابن عقدة يقدم ابن كُريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث.
وقد وثقه النسائي وغيره.
ثناء الناس عليه معروف منه ما قاله إبراهيم بن أبي طالب: ما رأيت بالعراق بعد أحمد بن حنبل، أحفظ من أبي كُريب.