Lewati ke konten

Kitab: Nihayatus Sul (Abdul Mun'im Ibrahim) · Pengarang: سبط ابن العجمي

Baca Juz 8, halaman 2615

  1. حرف الميم
  2. [٦٥٣٩/ ٥٦١٠]- (ع) محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة ابن حارثة بن الحارث بن الخزرج، بن عمرو بن مالك بن الأوس حليف لبنى عبد الأشهل.

عن: عبد الكريم بن مالك، وحماد بن أبي سليمان، وعلى بن بذيمة، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وجماعة.

وعنه: عبد الرحمن بن مهدى، وأبو داود الطيالسي، وأبو النصر محمد بن بكار بن الريان، ومنصور بن مزاحم، وآخرون.

وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود، وآخرون. وقال يعقوب الفسوي: هو مؤدب موسى الهادى وأما البخاري فقال: فيه نظر.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكره أحمد العجلي فقال: يسكن بغداد ثقة.

وذكره في "الميزان" فى الأسماء وقال: يأتي بكنيته، وثقه أحمد، ويحيى، (د)، وذكر كلام (خ) ولكن لم يذكره فى الكنى كما قال: إنه يأتي بكنيته.

قال ابن سعد: مات أبو سعيد في خلافة موسى الهادى ببغداد وكان ثقة. انتهى.

وموسى الهادى كانت خلافته ببغداد من المحرم سنة (٦٩) إلى ربيع الأول سنة (١٧٠).

• تنبيه: من يقال له محمد بن مسلم ممن لم أذكرهم ممن ليست له رواية في الكتب التي اشترطتها جماعة ثقات وتكلم فيهم أضربت عنهم طلبًا للاختصار.

[٦٥٣٩/ ٥٦١٠]- (ع) محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة ابن حارثة بن الحارث بن الخزرج، بن عمرو بن مالك بن الأوس حليف لبنى عبد الأشهل.

كذا نسبه أبو عُمر.

وفى ابن حبان: محمد بن مسلمة بن سلمة بن حريس بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس الحارثى الأنصاري.

وفي "التذهيب" كذلك لكنه لم يوصله بل قال: محمد بن مسلمة بن سلمة بن حريس انتهى.

قال الزبير بن بكار: كل من في الأنصار حريس - يعنى بفتح الحاء وكسر الراء، وبالسين المهملتين قال: إلا حريش بن جمحا يعنى: فإنه بالشين المعجمة، وفى كلام الذهبي: حَريش جماعة، إلى أن قال: وبحاء مهملة مفتوحة حَرِيس يعنى: بالسين المهملة - ابن جمحا في نسب الأنصاري انتهى.

محمد أنصاري خزرجي حارثى كنيته: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن.

شهد بدرًا والمشاهد وله أحاديث.

روى عنه: ابنه محمود بن مسلمة، والمسور -بإسكان السين المهملة- ابن مخرمة وقبيصة بن ذؤيب، وسهل بن أبي خيثمة، وعروة بن الزبير، وأبو بردة بن أبي موسى، والأعرج، وجماعة.

Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم، ج 8، ص 2615 (SanadKitab #30076, hlm. urut 2612)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.