تحت، والميم، ورأيت في "المطالع" نقل فيه عن (خ) في يعمر: ضم الميم وفتحها والله أعلم - الكناني - بنونين، وكنانة بطن من يعمر ويعمر بطن من كنانة - الشامي - بالشين المعجمة.
عن: عُمر، وأبي الدرداء، وعَمرو بن عبسة - بفتح الموحدة وقد تقدم -، وثوبان.
وعنه: سالم بن أبي الجعد، والوليد بن هشام المعيطى، وولده يعيش بن الوليد على خلاف فيه، والسائب بن حُبيش.
قال ابن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة وهم أثبت فيه، وقتادة وهؤلاء يقولون ابن أبى طلحة.
وثقه ابن سعد، والعجلى أحمد وحكى فيه القولين وقدم ابن أبي طلحة وقال: ثقة من كبار التابعين.
وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: معدان بن أبي طلحة.
[٧٠٧٦/ ٦٠٨٣]- (ت ق) معدى -بفتح الميم وإسكان العين، وكسر الدال المهملتين، ثم ياء مشددة كياء النسبة - ابن سليمان أبو سليمان صاحب الطَّعام.
عن: على بن زيد بن جدعان، وابن عجلان، وجماعة.
وعنه: يدل بن المحبر وسليمان الشاذكونى، وبُندار، وابن المثنى، وجماعة.
قال الشاذكونى: كان من أفضل الناس وكان يُعد من الأبدال.
ذكره في "الميزان" فقال: قال أبو زرعة: واهى الحديث. وقال أبو حاتم: شيخ.
وقال: (س): ضعيف وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به … ذكر له في "الميزان" حديثين.
[٧٠٧٧/ ٦٠٨٤]- (م د) معرف -هو بتشديد الراء مفتوحة ومكسورة حكاهما ابن قرقول في "مطالعه" وحكى عن الحاكم أنه قال فيه: معروف بن واصل وكذا سماه ابن حبان في "ثقاته" السعدي الكوفى.
عن: أبي وائل، وإبراهيم، والشعبي وابن بُريدة، ومُحارب بن دثار، وغيرهم.
وعنه: وكيع، وأحمد بن يونس، وأبو حذيفة النهدى، وعلى بن الجعد، وعبد الله بن صالح العجلي، وآخرون.
وثقه أحمد، والنسائى، وجماعة. ومنهم ابن حبان في "ثقاته". وذكره في "الميزان" فقال: أبو بَدَل، كنّاه ابن معين.