وذكره ابن حبان فقال: معروف بن خربوذ، وكان ابن عيينة يقول: معروف بن مُشْكان، وفى "ثقات" "أحمد العجلى": معروف المكي ثقة انتهى.
قال في "الميزان" صدوق شيعي ضعفه يحيى بن معين. وقال أحمد: ما أدرى كيف حديثه وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.
قال الذهبي: قلت هو مقل.
[٧٠٨٠/ ٦٠٨٨]- (د س) معروف بن سويد الجذامى - بضم الجيم وبالذال المعجمة - المصرى أبو سلمة.
عن: عُلي بالتصغير وقد تقدم مرارًا - ابن رَباح - تقدم مرارًا أنه بفتح الراء، وبالموحدة، وأبى عُشانة - بضم العين المهملة، وتخفيف الشين المعجمة وبعد الألف نون، ثم تاء التأنيث - واسمه حىّ، وأبي قبيل المعافريين، واسم أبي قبيل: حُيى - بالتصغير -.
وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، وابن وهب، وجماعة. وثقه ابن حبان.
مات قبل الخمسين و (١٠٠).
[٧٠٨١/ ١٠٨٩]- (ق - فيما قيل) معروف بن عبد الله أبو الخطاب الدمشقى الخياط، رأى أنسا.
وروى عن: واثلة - بالثاء المثلثة.
وعنه: يحيى الوُحَاظى، ولُوين، وهشام بن عمار، وعلى بن حُجر، وجماعة سواهم قال (خ): رأى واثلة بن الأسقع يشرب الفُقَّاع.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوى، وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال ابن حبان: هو صدوق.
كذا في "التذهيب" والظاهر أنه تبع لأصله والذي رأيته في "الثقات" بغير ذكر صدوق والله أعلم.
قال ابن ماجه: حدثنا هشام، عن أبى الخطاب الدمشقى، عن رُزَيق - يعنى بتقديم الراء على الزاي - الألهانى في فضل الجماعة. وقال بعضُهم: هشام، عن أبى الخطاب حماد الدمشقي - يظهر أنه غير الخياط -.
ذكره في "الميزان" فقال: معروف بن عبد الله أبو الخطاب الدمشقى الخيّاط صاحب وائلة بن الأسقع.