روى عنه: نوح بن ربيعة ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٦٧٧/ ٦٣٧] (خ د س ت) بَجَالَةُ بن عَبَدِة - بفتح الموحدة، وبعضهم قيدها بالسكون- وقال ابن حبان في "ثقاته": ابن عبْد، وقال ابن عبَدة: وحكى القاضي عياض في "مشارقه": عبدًا عن بعض شيوخه، ووهمه. ورأيت بخط من لا أعرف خطه أنه يقال: ابن عُبيد انتهى.- العنبري البصري. كاتبُ جزء ابن معاوية.
عن: عبد الرحمن بن عوف، وابن عباس. وقال: جاءنا كتاب عُمر.
وعنه: عمرو بن دينار، وقتادة.
وثقه أبي زرعة، وتقدم أن ابن حبان ذكره في "الثقات".
[٦٧٨/ ٦٣٨] (د) بجُير بن أبي بجير، - بضم الموحدة فيهما، وفتح الجيم-.
عن: عبد الله بن عَمرو.
وعنه: إسماعيل بن أُمية وحده.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يذكر عنه راويًا سوى إسماعيل بن أُمية.
وفى "الميزان": لم يَعرفه ابن أبي حاتم بشيء. وروى عباس، عن ابن معين قال: لم أسمع أحدًا حدث عنه غير إسماعيل بن أُمية. قال الذهبي: وصدق. انتهى. وقد راجعت كتاب ابن أبي حاتم، فلم أره ذكر عنه راويًا إلا إسماعيل بن أمية، ولم يذكر فيه شيئًا.
[٦٧٩/ ٦٣٩] (ق) بَحْر بن كنَيْز - بالنون المكسورة، وبالزاي - السقآء.
عن: الحسن، والزهري.
وعنه: مسلم بن إبراهيم، وعلى بن الجعد. متروك، وإنما قيل له السقاء؛ لأنه كان يسقى الحاج فى المفاوز، ذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلامًا كثيرًا من جملته أن النسائي والدارقطني: قالا: متروك. وقال يحيى: ليس بشيء، لا يكتب حديثه، كل الناس أحب إلىّ منه. وذكر فيه غير ما ذكرته. قال: وذكره ابن عدي، وساق له نحوًا من ثلاثين حديثًا ثم قال: ولبحر نسخ منها نسخة رواها عمر بن سهل عنه، ونسخة لمحمد بن مصعب القَرْقَسَاني، ونسخة للحارث بن مسلم عنه، وهو إلى الضعف أقرب. مات سنة (١٦٠) قاله ابن سعد.