Lewati ke konten

Kitab: Nihayatus Sul (Abdul Mun'im Ibrahim) · Pengarang: سبط ابن العجمي

Baca Juz 8, halaman 2931

  1. حرف الميم
  2. [٧٢٨٠/ ٦٢٧٧] (د س) موسى بن عبد الرحمن بن زياد الحلبى الأنطاكي، أبو سعيد القلاء.

ذكر له الذهبي في "ميزانه" أحاديث ثم قال في آخرها: وهو حديث أخرجه الذهبي بسنده قال فيه موسى أنه قال: رأيت عائشة ﵂ بالبصرة على جمل أورق في هودج أخضر ثم قال: قلت: انظر إلى هذا الحيوان المتهم كيف يقول في حدود سنة (٢٠٠) أنه رأى عائشة فمن الذي يصدقه انتهى.

سيأتي فيه تعقب من كلامه .. ثم ذكر له أحاديث بالإسناد الذي ذكره أولًا وقال في آخرها: وقد كنت أظن أن هذا الطويل مات بعد المائتين بيسير حتى رأيت له ترجمة في تاريخ ابن النجار فقال فيه: هو مولى أنس بن مالك فارسى أقدمه الرشيد فحدث ببغداد. روى عنه: يونس بن شبيب، ومحمد بن مسلمة .. ثم ذكر له من رواية محمد بن أحمد المفيد بإسناده إلى محمد بن سلمة بن الوليد قال: رأيت موسى الطويل مولى أنس بواسطة سنة (١٩١) فسألناه فذكر لنا أنه ابن مائة (٤٠) سنة .. ثم تعقب هذا الكلام فقال: المفيد ليس بثقة ويروى عن محمد بن إسحاق بن ناق الخوارزمي، ثنا موسى الطويل الفارسى وأتى عليه مائة ونيف وثمانون سنة سمعت منه في سنة (٢٤٠)، حدثنا أنس .. فذكر حديثًا .. ثم قال: والخوارزمى لا يدرى من هو والإسناد ظلمات انتهى .. قاله في "الميزان".

[٧٢٧٨]- (تمييز) موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن العلوى.

عن: أبيه.

وعنه: عبد العزيز الدراوردى - وهو من أقرانه، ومروان بن محمد الطاطرى، وإبراهيم بن عبد الله الهروى، وجماعة.

ورآه يحيى بن معين، واختفى بعد قتل أخويه محمد وإبراهيم مدة ثم ظفر به المنصور فضربه ثم عفا عنه.

قال الخطيب: روى عن: أبيه شيئًا كثيرًا.

قال جماعة عن ابن معين: ثقة.

وقال: (خ) فيه نظر، وله حديث في تحريم الدبر، ذكره في "الميزان".

[٧٢٧٩]- (تمييز) موسى بن عبد الله بن هلال العبسى.

عن: جرير بن عبد الله البجلي.

وعنه: الأعمش.

قال الشريف الحسينى في "رجال المسند": ليس بمشهور.

[٧٢٨٠/ ٦٢٧٧] (د س) موسى بن عبد الرحمن بن زياد الحلبى الأنطاكي، أبو سعيد القلاء.

Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم، ج 8، ص 2931 (SanadKitab #30076, hlm. urut 2928)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.