وعن: سالم بن عبد الله مولاه، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنين، والقاسم بن محمد، وطائفة.
وعنه: ابناه: أبو بكر، وعُمر، ويحيى بن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويونس بن عُبيد، وابن عجلان، وأيوب السختياني، وصالح بن كيسان، وعُبيد الله بن عُمر، وابن جُريج، وجويرية بن أسماء، وصخر بن جويرية، وابن عون، والأوزاعي، ومالك، والليث، وابن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة، وخلائق. قال الحافظ البخاري: أصح الأسانيد: مالك، عن نافع، عن ابن عُمر. وقد اختلف في أصحها على أقوال معروفة في المداخل إلى علم الحديث. قال مالك: كنت إذا سمعت من نافع لا أبالي أن لا أسمعه من غيره. وقال عبيد الله بن عُمر: قال (*): لقد من الله علينا بنافع. قال: وبعث عُمر بن عبد العزيز نافعًا إلى مصر يعلمهم السنن. قال النسائي: اختلف سالم ونافع في ثلاثة أحاديث وقول نافع فيها أولى بالصواب. قال همام، وحماد بن زيد، وجماعة: مات سنة (١١٧). وقال ابن عيينة، وأحمد: سنة (١٩). وقال أبو عَمرو الضرير: سنة (٢٠) والأول أصح.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: أصابه ابن عُمر في بعض غزواته اختلف في سنه ولم يصح عندي فيه شيء فأذكره، مات سنة (١١٧). وذكره أحمد العجلي فقال: تابعي، مدني، ثقة. انتهى.
* تنبيه: قال أبو حاتم: روى عن عائشة، وحفضة ﵄ وهو مرسل وقد رقمت في روايته عن عائشة أنه في (خ م ق) كذلك عن أبي هريرة في (خ م). وقال أبو زرعة: نافع مولى ابن عُمر عن عثمان مرسل. انتهى. وهذا واضح.
وذكر ابن الجوزي أنه لا يصح له سماع من أم سلمة أم المؤمنين. وفي "الاستيعاب" في ترجمة عياش بن أبي ربيعة أن رواية نافع عنه مرسلة (**). ووقع في عامة نسخ (خ) نافع عن عمر كان المهاجرين، وفي بعضها: نافع عن عمر يعني ما في عامتها مرسل.
وقد ذكر المزي في أطرافه نافعًا عن عمر وذكر فيها هذا الحديث ونص فيها على أنه لم يدركه وروى النووي في "تهذيبه" أنه روى عن نعيم بن عبد الله النحام (***) ولم يدركه فهو مرسل.