قال ابن خراش - بالخاء المعجمة كما تقدم مرارًا -: صدوق. وذكره ابن حبان ونسبه فقال: نهار بن عبد الله العبدى من عبد القيس يخطئ. انتهى.
ذكره في "الميزان" تمييزًا فقال: أما نهار العبدى القيسي فمدني عن أبي سعيد وذكر أنه روى عن أبي سعيد والروايتين عنه وذكر كلام ابن خراش. انتهى. وقد تقدم ضبط خراش أعلاه.
[٧٤٩٤/ ٦٤٨١]- (تمييز) نهار العبدى شامي - بالشين المعجمة.
عن: أبي أمامة.
وعنه: ثور بن مرثد.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: نهار العبدى شيخ من أهل الشام يروى عن أبي أمية وأدرك بضعة عشر من أصحاب رسول الله روى عنه ثور بن مرثد انتهى.
ذكره في "الميزان" فقال: نهار المدنى: كذا في "الميزان" وقال: شامى لا يعرف انتهى.
[٧٤٩٥/ ٦٤٨٢]- (د ت ق) النهاس بن قهم - بالقاف المفتوحة - أبو الخطاب القيسي بصري.
عن: أنس وشداد أبي عمار وعطاء بن أبي رباح وغيرهم.
وعنه: يزيد بن زريع ووكيع ومسعود بن واصل وأبو عاصم ومحمد بن عبد الله الأنصاري وجماعة. قال أحمد: كان يحيى بن سعيد يضعف حديثه.
وقال ابن معين وأبو حاتم: ليس بشيء. وقال أبو داود: ليس بذاك. وقال (س): ضعيف وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ذكره في "الميزان" فقال: تركه يحيى القطان وضعفه ابن معين وقال أبو أحمد الحاكم: لين ثم ذكر له ثلاثة أحاديث آخرها حديث منقطع كان أصحاب النبي ﷺ ينشدون الشعر وهم في الطواف. قال الذهبي: ثم قال الحسين يعني ابن الحسن المروزي المذكور في سنده: والله لو رواه منصور عن إبراهيم عن علقمة ما قبلناه. انتهى.
[٧٤٩٦/ ٦٤٨٣]- (ق) نهشل بن سعيد بن وردان الخراساني النيسابوري أبو سعيد ويقال: أبو عبد الله.
عن: الضحاك والربيع بن أنس وغيرهما.