وعنه: الحُميدي، والشافعي، ودُحيم، والربيع المرادي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم. وطائفة، آخرهم سليمان بن شعيب الكيساني.
وثقه أبو زرعة، وغيره. وُلد سنة (١٢٤). وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: - مات سنة (٢٠٥) زاد ابن يونس: بدمياط.
ذكره في "الميزان" (¬١) (تمييزًا) من هذا الذي ذكره بعده، وقال: ثقة صدوق، لا طعن فيه.
[٧١٥] (تمييز) بشر - كالذي قبله - ابن بكر بن الحكم.
عن: حماد بن سلمة.
قال الأزدي: منكر الحديث، ولا يعرف ذكره في "الميزان" (¬٢).
[٧١٦/ ٦٨٠] (خت ق) بشر - كالذى قبله - ابن ثابت، أبو محمد البصري البزار - براء في آخره.
وهو الذي يعمل بذر الكتان ربما بِلُغة البغداديين.
عن: موسى بن عُلى بن رباح، وأبي خلدة خالد بن دينار، وشعبة.
وعنه: الحسن بن علي الخلال، وسليمان بن سيف الحراني، وعباس الدوري، والدارمي. وآخرون.
وثقه ابن حبان. وذكره في "الميزان"، وذكر توثيق ابن حبان له، ثم قال: قال أبو حاتم: مجهول. ثم عقبه بقوله (قلتُ): روى عنه الخلال، والدارمي، وعباس الدوري، وآخرون، وسمع أبا خلدة، وروى عنه بشر بن آدم، فوثقه. انتهى.
علق له (خ) في باب: "إذا اشتد الحر يوم الجمعة" بعد حديث حَرَميُّ بن عُمارة (¬٣).
[٧١٧/ ٦٨٣] (س ق) بشر - كالذي قبله - ابن حرب، أبو عَمرو النَّدْبيُّ (*) - والظاهر أنه بفتح النون، ثم دال مهملة ساكنة، ثم موحدة، ثم ياء النسبة - والنَدْب حيُّ من الأزد - بصري، لين.
عن: أبي هريرة، وجرير، وأبي سعيد، وابن عُمر، وغيرهم
وعنه: شعبة، والحمادان، وأبو عوانة، وآخرون.