وذكره الذهبي أيضًا في أديم ونسبه التغلبي وذكر أن الصبى بن معبد روى عنه ثم قال: والأصح هذيم - بالهاء - انتهى.
[٧٥٦٩/ ٦٥٥٧] (ق) هوم بن خنبش - بفتح الخاء ثم نون ساكنة ثم موحدة مفتوحة ثم شين معجمتين - الطائي، صحابي له عن النبي ﷺ: "عمرة في رمضان تعدل حجة" قاله داود الأودى عن الشعبي عنه والصحيح: وهب بن خنبش" قاله جماعة عن الشعبي عنه.
ذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" في وهب ولم يذكر يذكرهُ في هَرم فقال: وهب بن خنبش الطائي، حديثه عند الشعبي، وقال داود الأودى: عن الشعبي عن هَرِم بن خنبش ومن قال: وهب أكثر وأحفظ، وقول داود: هَرِم خطأ والصواب وهب بن خنبش لاهرم بن خنبش. انتهى.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" في الصحابة في وهب ولم يذكره في هرم ونسبه ابن خنبش الطائي، له صحبة، حديثه عند الشعبي انتهى.
والحاصل: أن الصواب أن اسمه وهب وكذا صوبه أيضًا الذهبي في غير مكان وذكر أن هَرِمًا تصحيف.
* تنبيه: اعلم أن حديث وهب بن خنبش في (س) (ق) وهو (عمرة في رمضان تعدل حجة) ووقع عند ابن ماجه في رواية له (هرم بن خنبش) وكذا ذكره الحاكم في "علوم الحديث" وتبعه أبو نعيم في "علوم الحديث" له أيضًا. قال أبو عمرو بن الصلاح: وذلك خطأ. قال المزى الحافظ: ومن قال: وهب أكثر وأحفظ وفى "الأطراف" قال في (هرم بن خنبش): والصواب وهب بن خنبش وذكر في (وهب) عنه ورواه داود بن يزيد الأودى عن الشعبى عن هرم بن خنبش ووهم في ذلك. انتهى.
وقد ذكرت كلام ابن عبد البر وقد تقدم ما قاله الذهبي والله أعلم.
* هرم أبو زرعة في الكنى.
* هرم أبو العجفاء كذلك.
[٧٥٧٠/ ٦٥٥٨) (د ق) الهرْمَاس بن حبيب - بفتح الحاء المهملة وكسر الموحدة - التميمي العنبري.
عن: أبيه عن جده.
وعنه: النضر بن شميل.
لا يعرف، قاله أبو حاتم شيخ أعرابي.