وعنه: طالب بن حُجير.
ذكره ابن حبان في "ثقاته"، ولم يذكر عنه راويًا سوى طالب بن حُجير.
وذكره في "الميزان" فقال: عن جده لأمه مزيدة بن جابر لا يكادُ يُعرف تفرد عنه طالب بن حُجير انتهى.
له حديث في (ت) و "الشمائل" أن النبي ﷺ دخل مكة يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة".
قال: (ت): غريب. انتهى. والله أعلم.
[٧٦٢٧/ ٦٦١٠]- (ق) هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة نُفيع بن الحارث الثقفي البكراوى أبو الأشهب البصري الأصم، نزيل بغداد.
عن: سليمان التيمي، ويونس، وأشعث بن عبد الملك، وابن عون، وابن جُريج، وأبي حنيفة الإمام، وعوف الأعرابي، وجماعة.
وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله المخرمي - بكسر الراء المشددة، وبالخاء المعجمة نسبة إلى المخرم محلة ببغداد تقدم مرارًا ضبطها -، وعباس الدورى وابنه عبد الملك بن هوذة، ومحمد بن الفرج الأزرق، وإبراهيم الحربى، والحارث بن أبي أسامة، وبشر - بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة - ابن موسى، وأبو زرعة الدمشقي، وخلق.
وروى الإمام أحمد عنه، وقال: ما كان أصلح حديثه، وقال أيضًا: ما كان أضبط هذا الأصم عن عوف.
وعن أبي حاتم: قال لى أحمد: إلى من تختلف ببغداد؟ فقلت: إلى هوذة وعفان. فسكت كالراضى بذلك.
وقال أبو حاتم: صدوق، وقال (س): ليس به بأس.
وأما أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين فقال: هوذة عن عوف ضعيف.
وقال ابن أبي خيثمة: مات سنة (٢١٦).
قال ابن سعد: أمه زهرة بنت عبد الرحمن بن يزيد بن أبى بكرة. كتب عن يونس، وهشام، وسليمان التيمى، وغيرهم فذهبت كتبه ولم يبق عنده إلا كتاب عوف وشيء يسير لابن عون، وابن جريج، وأشعث، والتيمى، وكان رجلًا طويلًا أسمر مات ببغداد لعشر خلون من شوال.
قال المزى: قال أبو حاتم: مات ببغداد سنة (٢١٦) وهو ابن (٩١)، وكذلك قال (خ).
* تنبيه: قال مغلطاى: فيه نظر لأن البخارى لما ذكر وفاته في سنة (٢١٦).