عن: حميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وإسماعيل بن أبي خالد وجعفر الصادق، وأبى حنيفة الإمام، وليث بن أبي سُليم - بضم السين وفتح اللام - وطبقتهم.
وعنه: ابنه خالد، ومالك بن سليمان، وداود بن المحبر - بالحاء المهملة وفتح الموحدة المشددة اسم مفعول وقد تقدم ضبطه -، وسعدون الواسطى، ويونس المؤدب، وأبو إبراهيم الترجماني وآخرون.
ضعفه ابن معين، وقال أبو داود: تركوا حديثه، ليس بشيء، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. ذكره في "الميزان"، فذكر كلام أبي حاتم، ولم أر فيه ولا يحتج به وذكر تضعيف ابن معين. وقال: قال مرة: ليس بشيء. وقال سعد بن هناد: ما رأيت أفصح من هياج، لقد حدث ببغداد فاجتمع عليه مائة ألف يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه، ثم ذكر ثناء عليه. ومنهم - مالك بن سليمان في العلم والحلم والفقه والشجاعة والسخاء والرحمة. ثم قال: وقال أحمد بن حنبل: متروك الحديث، وقال (د): تركوا حديثه، ثم ذكر له ثلاثة أحاديث قبل فذكره.
[٧٦٥٥/ ٦٦٣٨] (د) هَيَّاج - بفتح الهاء وتشديد المثناة تحت وبالجيم في آخره - ابن عمران بن الفضيل البُرجمي وقد تقدم في الترجمة قبل هذه ضبط البرجمي البصري.
عن: سمرة بن جندب، وعمران بن حُصين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين - وقد تقدم ذلك مرارًا.
وعنه: الحسن البصرى.
قال ابن سعد: ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان في ثقاته وقال: وكنية عمران أبو الهياج ثم أسند عن هياج حديثًا ولم يذكر عنه روايًا إلا الحسن وقد ذكره في "الميزان" فقال: شيخ الحسن البصرى وثقة ابن سعد، وقال ابن المديني: مجهول فصدق على انتهى.
[٧٦٥٦/ ٦٦٤٠] (س) الهيثم بن أيوب السلمى الطالقاني وقد تقدم أن النووي في "شرح مسلم" ضبط هذا النسب بفتح اللام وقد رأيته بخطى بإسكانها وعليه (صح) أبو عمران.
عن: إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز الدراوردى، ومعتمر بن سليمان، وطبقتهم.
وعنه: س، وموسى بن هارون وجعفر الفريابي، وآخرون.
وثقه النسائي قال موسى بن هارون: كان نبيلًا من الرجال مات بالطالقان سنة (٢٣٨) وذكره ابن حبان في "الثقات".