وضمها لغتان الأفصح الفتح وقد تقدم مرارًا - مولى أبي خالد بن عقبة بن أبي مُعيط أبو زكريا أحد الأعلام لم يدرك الأخذ عن أبيه.
روى عن: فِطر بن خليفة، ومالك بن مغول، ومسعر، والثورى، وعيس بن طهمان ويونس بن أبى إسحاق، وأبى بكر النهشلى، ومفضل بن مهلهل، وطبقتهم.
قال المزى: وفى كتاب "الكمال" رواية يحيى بن آدم عن سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء وهو خطأ إنما هو سعيد بن سالم القداح، وأما ابن أبي الهيفاء فهو سعيد بن سلام العطار انتهى.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن من كتاب [] "الخراج" يحيى بن آدم هو أصل وغيره وفيه في باب من قال فيما أخرجت الأرض من قليل أو كثير الصدقة: حدثنا سعيد بن سالم ابن أبي الهيفاء عن الصلت بن دينار عن أبى رجاء العطاردى قال: كان ابن عباس بالبصرة فأخذ صدقاتها حتى الكراب انتهى قال مغلطاي: لم أر له عن هذا الرجل رواية إلا في هذا الموضع ولم يذكر القداح في شيء منه ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" وابن مردويه في كتاب "أولاد المحدثين" وابن أبى شيبة في "مصنفه" سموه سعيد بن سالم وعرفوه بابن أبى الهيفاء، والله أعلم انتهى.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن المديني، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب ومحمد بن رافع، وعبد بن حُميد، وخلق.
وثقه ابن معين والنسائى. وسئل أبو داود عنه: فقال: يحيى واحد الناس. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة كثير الحديث فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم، سمعت ابن المديني يُطريه ويقول: ﵀ أى علم كان عنده. وقال أبو أسامة: ما رأيت يحيى بن آدم إلا ذكرت الشعبى قال ابن سعد وأبو حاتم الرازى و (خ): مات سنة (٢٠٣) زاد ابن سعد: بفم الصلح.
* تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر من وجهين: [الأول]: البخارى إنما ذكر وفاته رواية عن أحمد بن أبي رجاء في "تاريخه" [الثاني]: أبو حاتم الرازى ذكر عنه ابنه أنه توفى بفم الصلح وقال المزى: إنما قال يحيى بن حصين: يحيى بن آدم ثقة.
[٧٨١٧/ ٦٧٧٩] (د) يحيى بن أزهر المصرى.
عن: حجاج بن شداد، وعمار بن سعد المرادى، وأفلح بن حُميد.
وعنه: ابن وهب وسعيد بن عُفير، وغيرهم.
وثقه ابن حبان وكان من أفاضل الناس وخيارهم مات سنة (١٦١).