عن: شعبة، والحمادين، وهمام، ومالك، وجماعة.
وعنه: أحمد، وأبو ثور، والحسن الزعفراني، ومحمد بن حاتم السمين، وهارون بن سُليمان الأصبهاني، وآخرون.
قال أبو حاتم: ليس به بأس.
وقال الدارقطني: يحتج به.
وقال زكريا الساجي: ضعيف، وقال الخطيب: لانعلم روى حديثًا منكرًا.
وقال عبد الله بن على بن المدينى عن أبيه: لا أحدث عنه وقد ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: مات سنة (١٩٨). انتهى.
ذكره في "الميزان" فقال: عن شعبة: ثقة صدوق.
ضعفه زكريا الساجي.
وقال ابن معين: صدوق لم يكن بذاك. وقال الدارقطني: حجة انتهى.
[٧٩١٥/ ٦٨٥٥] (تمييز) يحيى بن عباد السعدي.
عن: ابن جُريج.
وعنه: داود بن شبيب -لقيه ببغداد-.
قال الدارقطني: ضعيف.
قال الذهبي في "زوائد تذهيبه" قلت: خبره منكر وهو في "فوائد سمويه" "أن النبي ﷺ أمر في صدقة الفطر بمد من حنطة". انتهى.
وذكره في "الميزان" فقال: داود بن شبيب فقط. قال (د): لا أعرفه، وحديثه منكر. وقال الدارقطني: ضعيف. انتهى.
[٧٩١٦] (بخ - تمييز) يحيى بن عباد بن حمزة.
عن: عائشة ﵂، أنه كناها أم عبد الله.
وعنه: هشام بن عروة.
والصواب: عباد بن حمزة، كذا قال البخارى، والله أعلم.
[٧٩١٧] (تمييز) يحيى بن عباد بن هانئ المدني.
عن: ابن جريج.
قال العُقيلى: حديثه يدل على الكذب.
وقال أبو حاتم: ضعيف. قال العقيلى: حدثنا إبراهيم بن محمد، والعباس بن السندى قالا: ثنا