روي عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ضعيف الحديث. وروى آخر عن ابن معين: ليس به بأس لكن شيخه أبو ماجد لا يُعرف.
وقال الجوزجاني: غير محمود.
وقال (س): ضعيف … ثم ذكر له ثلاثة أحاديث … ثم قال: قال ابن عدى: أحاديثه مقاربة وأرجو أنه لا بأس به .. ثم قال: قلت: روى عنه: شعبة. وقال أحمد: ليس به بأس. انتهى.
• تنبيه: يحيى بن الجبار عن المقدام بن معدي كرب قال أبو حاتم: مرسل.
• أبو ماجد، ويقال فيه أبو ماجدة يأتي.
[٧٩٢١/ ٦٨٦٠] (خ) يحيى بن عبد الله بن زياد السلمى المروزي، أبو سهل، ويقال: أبو الليث خاقان، وهو: أخو جمعة وقيل: بلخى نزل مرو.
عن: ابن المبارك، ونوح بن أبى مريم، وحفص بن غياث -بكسر الغين المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة، وفي آخره ثاء مثلثة تقدم مرارًا-، والوليد بن مسلم، وغيرهم.
وعنه: (خ)، وحامد (*) بن إسماعيل، ومحمد بن إسحاق السراج، وجماعة.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: البلخي.
قال أبو على الجياني في آخر "تقييده": خاقان هو: يحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد، أبو سهل، ويقال أيضًا: أبو الليث السلمى البلخي، ولقبه خاقان، وهو أخو جمعة بن عبد الله حدث عنهما البخارى في "جامعه" فى غزوة أحد وسورة الأنفال وكتاب الأطعمة انتهى.
ذكره في "الميزان" فقال: يكنى أبا سهل أتى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ أن النبي ﷺ قال: "لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين".
قال: فهذا موضوع على مالك.
قال الخطيبُ: يحيى هذا مجهول. انتهى. وقال في "الكاشف": ثقة انتهى.
[٧٩٢٢/ ٦٨٦١] (م د س) يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب العُمرى المدنى.
عن: يزيد بن الهادى، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وعمرو بن أبي عمرو، وجماعة.
وعنه: الليث، وابن وهب، ومكي بن إبراهيم، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وآخرون.