عن: سعيد بن جُبير. وعنه: الأعمش فى مرض أبي طالب. ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: يحيى بن عمارة، ولم يذكر عنه راويًا سوى الأعمش.
ذكره في "الميزان" فقال: يحيى بن عمارة أو ابن عباد (ت) أو عباد (س) عن سعيد بن جبير، تفرد عنه الأعمش انتهى.
[٧٩٥٧/ ٦٨٩٢] (ت) يحيى بن عَمرو بن مالك النكرى - بضم النون، وإسكان الكاف - البصرى.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه مالك بن يحيى، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، وبشر - بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة - ابن الوليد، وجماعة.
ضعفه ابن معين، وأبو زرعة. وقال الدارقطني: صويلح يعتبر به. وقيل: كان حماد بن زيد يتهمه بالكذب حديثه في ﴿تَبَارَكَ﴾ هي المانعة من عذاب القبر.
ذكره فى "الميزان" فقال: ضعفه (د) وغيره ورماه حماد بن زيد بالكذب، ومن مناكيره عن أبيه عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس مرفوعًا: "لو لم تُذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم، وكفارة الذنب الندم".
وبه: كان للنبي ﷺ كاتب يسمى السجل. تابعه يزيد بن كعب العوذى - يعنى: بفتح العين المهملة ثم واو ساكنة، ثم ذال معجمة ثم ياء النسبة، وقد تقدم ضبط هذه النسبة - عن عمرو بن مالك ويزيد مجهول لكن خرج له (س) .. ، ثم ذكر حديث ابن عباس في قراءة "سورة تبارك" انتهى. وقد أشرت إليه في ترجمته.
[٧٩٥٨] (م مقرونًا) يحيى بن أبي عمرو المكي.
عن: مالك، وغيره. وعنه: ابنه محمد العَدَني. روى له (م) مقرونًا بآخر. لا أعلم من حاله شيئًا والله أعلم.