وثقه ابن حبان. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقه. انتهى.
[٨٠٥١/ ٦٩٧١]- (ت) يزيد بن بيان العُقيلى - بضم العين وفتح القاف - أبو خالد البصرى المؤدب الضرير المؤذن.
عن: أبى الرَّحال - بفتح الراء، وبالحاء المهملة المشددة، قال عبد الغني في "الكمال": عقبة بن عبيد الطائي وسيأتي ما فيه: انتهى.
ولهم آخر يقال له أبو الرحّال كما ضبطت هذا ذكره ابن ماكولا مع غيره وقال خالد بن محمد ابن الأنصارى يروى عن أنس بن مالك وغيره. أراه بصريًا يروى عنه يزيد بن بيان وغيره انتهى.
فعلى هذا يكون يزيد بن بيان روى عن اثنين كل منهما يقال له أبو الرحّال أحدهما: عقبة بن عبيد الطائي.
والثاني: الذي قاله ابن ماكولا: خالد بن محمد الأنصارى فتحرر ما قاله عبد الغني في "الكمال" والله أعلم.
وقد ذكر ابنُ ماكولا أبا الرحال عقبة بن عُبيد الطائى فقال: الكوفي هو أخو سعيد بن عُبيد سمع منه عيسى بن يونس، يقال إنه سمع أنس بن مالك، ولم يذكر أن يزيد بن بيان يروى عنه والله أعلم. وقد نظرت في "الكنى" في "التذهيب" فرأيت الاثنين عقبة بن عبيد رقم عليه (خت) يعني أن (خ) علق عنه ولم يذكر في الرواة عنه يزيد بن بيان ورأيت محمد بن خالد ويقال: بالعكس رقم عليه الترمذى وذكر فى الرواة عنه يزيد بن بيان فظهر لى من ذلك أن الصواب أن أبا الرحال الذي روى عنه يزيد بن بيان خالد بن محمد أو محمد بن خالد لا عقبة بن عُبيد وأن ما قاله عبد الغنى فيه نظر أو هو غلط والله أعلم. عن أنس حديث إكرام الشيخ.
وعنه: محمد بن المثنى، والجهضمي، والدارمي، وأبو قلابة، ويعقوب الفسوي، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وجماعة.
قال (خ): فيه نظر. وأما الفلاس فأثنى عليه. وحسّن الترمذى حديثه.
ذكره في "الميزان" فقال: يزيد بن بيان العُقيلى البصرى المعلم المؤذن أبو خالد، عن أبي الرحال، وعنه الفلاس وأثنى عليه، ويعقوب الفسوي، وجماعة. قال الدارقطني: ضعيف.