عن: أبيه - وأبوه صحابى وهو أخو حسان بن ثابت - وروى عن عبادة بن الصامت ومعاوية وأم حرام - بفتح الحاء المهملة وبالراء.
وعنه: سليمان بن يسير - بضم المثناة تحت وفتح السين المهملة- وهلال بن ميمون وأبو سنان عيسى بن سنان وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان وجماعة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" ذكره في "الميزان" فقال: بعض الأئمة توقف في الاحتجاج بخبره وهو: "صلوا في النعال خالفوا اليهود"، ويعلى شيخ مستور محله الصدق يروى عن أبيه شداد بن أوس وعبادة بن الصامت وكان مقدسيا .. إلى أن قال: وقد وُثق. انتهى.
[٨٢٢٠] (س) يعلى بن عبد الرحمن.
عن: عمرو بن الشريد - بفتح الشين المعجمة وكسر الراء المخففة.
وعنه: سفيان الثورى.
وقال عبد الرحمن بن مهدي وجماعة: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عمرو ابن الشريد وهو الصواب.
[٨٢٢١] (تمييز) يعلى بن عبد الرحمن بن هرمز.
يروى عن: عبد الله بن عبادة الدرقي.
روي عنه: عبد الرحمن بن حرملة، ذكره ابن حبان في ثقاته.
[٨٢٢٢/ ٧١١٥] (ع) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الإيادي - بكسر الهمزة ثم مثناة تحت مخففة وإياد حى من معد - ويقال الحنفى مولاهم أبو يوسف الطنافسي الكوفي، أخو محمد، وعُمر.
عن: يحيى بن سعيد الأنصارى، وفُضيل بن غزوان، ومحمد بن عَمرو، والأعمش، وإسماعيل ابن أبي خالد، وابن إسحاق، وغيرهم.
وعنه: ابن راهويه، وهارون الحمال -بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم-، وابن نمير، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبى شيبة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وخلق.
وكان عبدًا صالحًا.
قال أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ.
وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة.
وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره.
وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.